Esitys aiheesta esikouluikäisten lasten henkinen ja moraalinen koulutus. Esitys "Esikouluikäisten lasten henkinen ja moraalinen koulutus" pedagogiikasta - projekti, raportti

Jos haluat käyttää esityksen esikatselua, luo Google-tili ja kirjaudu siihen: https://accounts.google.com

Dian kuvatekstit:

MKDOU Novovoronežin päiväkoti nro 8 ESIKOULULASTEN HENGELLINEN JA MORALLINEN KOULUTUS Kilpailu "Beetlehemin tähti"

Lapsuus on aikaa kaikkien inhimillisten voimien, niin henkisten kuin fyysisten, kehittymiselle, tiedon hankkimiselle ympäröivästä maailmasta, moraalisten taitojen ja tapojen muodostumiselle. Esikouluiässä tapahtuu aktiivista moraalisen kokemuksen kertymistä ja kääntymistä henkiseen elämään.

Esikoululaisen henkisen ja moraalisen kasvatuksen tavoitteet: Luoda perusta henkiselle ja moraaliselle persoonallisuudelle, jolla on aktiivinen elämänasema, kyky menestyä ja harmoninen vuorovaikutus muiden ihmisten kanssa. Istuttaa lapsiin armoa, myötätuntoa, kykyä antaa anteeksi loukkauksia, halu auttaa apua tarvitsevia, olla suvaitsevainen ja rauhallinen suhteissa kaikkien kanssa. Opi olemaan esimerkki muille, ei sanoilla, vaan teoilla, vältä pahaa, kateutta - ole tyytyväinen siihen, mitä sinulla on, osaa pyytää anteeksi, toimi rehellisesti, älä koskaan tee muille sitä, mitä et halua itsellesi. Osallistu puhtauden ja siveyden säilyttämiseen Avaa tie henkiselle parantumiselle ja kansallisen kulttuurin tuntemukselle

KOULUTUKSEN TAVOITTEET: Edistää eri sukupolvia yhdistäviä isänmaallisia tunteita. Opeta eettistä käyttäytymistä ja itsekuria. Paranna taiteellista makua, kehitä luovuus jokainen lapsi. Muodostaa taiteellisia ja puhetaitoja, täydentää lasten sanavarastoa. Kasvata henkisiä ja moraalisia tunteita paljastamalla ortodoksisuuden merkitys ihmisen elämässä rakkauden, ystävällisyyden, inhimillisyyden ja yhtenäisyyden tekona. Suuntaa perhe lasten henkiseen ja moraaliseen kasvatukseen.

Teoksen tyypillinen piirre hengellisen ja moraalisen asenteen muodostamiseksi kulttuuriperintöön ja siihen kuulumisen tunteeseen on lasten perehdyttäminen talonpojan kulttuuriin ja elämäntapaan. Talonpoikataide astuu modernin lapsen elämään kansanlaulujen, satujen ja eeppisten mukana, minkä vuoksi se on hänelle niin läheistä ja ymmärrettävää. Esiopetuslaitoksemme opettajat yhdessä vanhempien ja lastenteatterien kanssa auttavat lapsia saamaan käsityksen eri tyyppejä kansantaidetta ja kokea suhtautumista niihin tuottavassa, leikkisässä toiminnassa.

Lapsen tutustuttaminen kansantaiteeseen kehittää hänen makuaan ja kunnioitusta aikaisempien sukupolvien luomia aineellisia arvoja kohtaan.

Optimaalinen henkiseen ja moraaliseen koulutukseen päiväkoti on juhlia vapaapäiviä

Muistamme! Olemme ylpeitä!

Pesimänukkenäyttely Opettajat ottavat lapset ja vanhemmat mukaan kansanlelujen, -asujen ja muiden esineiden valmistukseen. Tämä on erittäin tärkeää, koska sen avulla voimme näyttää jatkuvan sukupolvien yhteyden ja taiteen yhteyden hengellisiin perinteisiin. Pääsiäisen kaleidoskooppi

Esittelemme lapsille kansanpukua. Käännymme aina peliin. Kansanpelit ovat olennainen osa esikouluikäisten lasten henkistä ja moraalista koulutusta.

Toiminta "Venäjän lapset rauhan puolesta" -piirustus - Koko Venäjän -kilpailun "Perheeni" voittaja

Yhteistyö koulun kanssa

Esikoululaisten henkinen ja moraalinen koulutus on eräänlainen ydin, jonka ympärille on suositeltavaa rakentaa koko heidän kasvatus- ja koulutusprosessinsa. Esiopettaja luo joka päivä henkisen yhteyden lapseen. "Opettaja, joka ei kahleile, vaan vapauttaa, ei riko, vaan muotoilee, ei tukahduta, vaan kohottaa, ei sanele, vaan opettaa, ei vaadi, vaan pyytää, kokee monia inspiroituja hetkiä lapsen kanssa." J. Korczak

Vuorovaikutus yhteiskunnan kanssa

Vieraat ovat aina tervetulleita! Nähdään pian!

Odotetut tulokset - valmistunut lapsi: Tietää ja kunnioittaa tärkeimpiä yhteiskuntaa muodostavia kansallisia kansanperinteitä, rakastaa isänmaata, kotimaa, koti, naapurit, kunnioittaa vanhimpia; Kunnioita muiden ihmisten työtä ja suorittaa velvollisuutensa tunnollisesti; Säilyttää isänmaamme puolustajien tuhatvuotiset perinteet, tuntee olevansa vastuussa läheistensä ja isänmaansa elämästä; Pohtii omaa ja muiden ihmisten käyttäytymistä perinteisen venäläisen kristillisen moraalin näkökulmasta; Tietää ja soveltaa käytännössä yleisesti hyväksyttyjä normeja ja käyttäytymissääntöjä; Osoittaa ystävällistä asennetta ympärillään oleviin ihmisiin, villieläimiin, kulttuuriin, kirjallisuuteen, taiteeseen; Hänellä on iänmukaiset viestintätaidot ja -taidot; Havaitsee kauneuden äidinkieli, pyrkii välttämään sanoja ja ilmauksia, jotka tukkivat äidinkielenään.

Aiheesta: metodologinen kehitys, esitykset ja muistiinpanot

Esikouluikäisten lasten moraalinen koulutus. Keskusteluja esikouluikäisten käyttäytymiskulttuurin juurruttamisesta.

Käytännön materiaalia esikoululaisten käyttäytymiskulttuurin kehittämiseen. Esitetään keskustelujen muodossa, joita voidaan käydä vanhempien lasten kanssa esikouluikäinen....

Venäjän luonto... Nämä sanat tuovat helposti mieleen erilaisia ​​tuttuja ja rakkaita kuvia. Hoikka mäntymetsät ja valoisia koivulehtoja. Tuoreet vihreät niityt ja kultaiset viljat...

Esikouluikäisten lasten isänmaallinen koulutus, joka perustuu kirjoittajan ohjelman "Venäjän toivo" toteuttamiseen. Esikoululaisten sosiaalinen ja moraalinen koulutus ja kehitys: tila, ongelmat, näkymät. Kirov, 2007

Artikkeli on omistettu esikouluikäisten lasten kansankulttuuriin tutustumisen kysymyksiin....

Innovatiivista toimintaa esikoululaisten ympäristökasvatuksessa. Kasvattajien konsultointi ("Haluan tietää kaiken" -projektin puitteissa Nykyaikaisten pedagogisten teknologioiden käyttö esikoululaisten ympäristökasvatuksessa)

Nykyään ympäristöongelmasta on tullut enemmän kuin koskaan yksi niistä kiireellisimmät ongelmat moderni yhteiskunta. Ihmiskunta voi säästää ympäristöä, jos jokainen ymmärtää vastuun...

NOD "Ystävyyden pyöreä tanssi" Relevanssi: Nuoremman sukupolven isänmaallisen kasvatuksen ongelma on yksi kiireellisimmistä nykyään. Esikoululaisten isänmaallinen kasvatus ei ole vain rakkauden vaalimista kotia, perhettä, päiväkotia, kaupunkia, perhettä kohtaan

Relevanssi: Nuoremman sukupolven isänmaallisen kasvatuksen ongelma on yksi tämän hetken kiireellisimmistä esikoululaisten isänmaallinen kasvatus ei ole vain rakkauden vaalimista kotia, perhettä kohtaan.

Lyhyt raportti esikouluikäisten lasten henkisen, moraalisen ja isänmaallisen kasvatuksen etenemisestä osana itsekasvatusta

Lankina Olga
Esitys esikoululaisten henkisestä ja moraalisesta kasvatuksesta

Nykyaikainen elämä ja nykyaikaiset vaatimukset Ammatti vaatii uusien muotojen ja menetelmien etsimistä lasten kanssa työskentelyyn. Mutta mielestäni yksi tärkeimmistä tehtävistä on kasvattaa lapsia henkisesti-moraaliset ominaisuudet, jotka paljastavat ortodoksisuuden merkityksen ihmisen elämässä rakkauden, ystävällisyyden, inhimillisyyden ja yhtenäisyyden toimintana.

Uskon, että lapsen persoonallisuuden kehittyminen tulee aloittaa mahdollisimman varhain. Lapset ovat syntymästä lähtien alttiina monenlaisille vaikutuksille. Kotielämä, vanhinten keskustelut, yksinkertaiset lastenlaulut, joita lapsi kuuntelee tai laulaa äitinsä sylissä, tv-ohjelmat - kaikki nämä ovat tärkeitä tekijöitä, jotka vaikuttavat lapsen mieleen ja tunteisiin jo varhaisesta iästä lähtien. Olisi erittäin hyvä, jos kaikki lapset kasvatettiin perheissä, jossa aikuisten keskusteluilla on vain suotuisa vaikutus, jossa yleinen ilmapiiri edistää yksilön rikastumista ja jalostumista. Tiedän kuinka köyhiä jotkut heistä ovat, kuinka usein heiltä riistetään nuorena suotuisat edellytykset kehittyä. Siksi meille, opettajille, esikoululaiset, on yksinkertaisesti välttämätöntä täyttää lapsen sielu, puhdas kuin valkoinen lakana, vain ystävällisyydellä, myötätunnolla ja kyvyllä ymmärtää inhimillisiä ja kulttuurisia arvoja.

Tämä on erittäin vakava ja vastuullinen asia. Kannattaa tarkkailla itseään ja huomaa, että mieli ja sydän vetää usein valoon ja tyhjiin vaikutelmiin, sielu joutilaisuuteen. On tärkeää vastustaa tätä tyhjyyttä ja sieluttomuutta ajoissa arvokkaalla moraalilla henkinen vastapaino. Lapsuudessa sytytetty jumalallinen tuli lämmittää lapsen sielun ja sydämen. Hän tuo sen kansalle. Sillä niin sanotaan kirjoitukset: "Ja sytytettyään kynttilän, he eivät pane sitä vakan alle, vaan lampunjalan päälle, ja se valaisee kaikkia talossa olevia."

Hänen työssään vuonna henkisesti– Moraalisessa suunnassa korostan sellaisia ​​näkökohtia kuin ortodoksisten juhlapyhien pitäminen, retket temppeliin, kellojen äänen kuuntelu, ikonien katseleminen, pyhien askeettien elämään tutustuminen.

Kirkkopyhät ovat aina olleet erityisen kunnioittamia venäläisten keskuudessa. Ortodoksiset lomat ovat osa historiaamme, ortodoksista kulttuuriamme, elämäntapaamme - kaikkea, mitä ilman emme ole täydellisiä, emme kokonaisia. Kirkko-

mutta ortodoksiset vapaapäivät ovat henkistä Venäjän kansan perinne, heidän perinteensä. Ortodoksisen palvonnan rituaaliset muodot ovat kiteytymistä henkistä Venäjän kansamme kokemus.

Päiväkodissamme vietämme Kristuksen syntymää ja pääsiäistä, kolminaisuuspäivää ja loppiaista, kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukousta.

tsy. Juhlia edeltää valtava työ koko tiimiltä.

Yksikään ihminen ei jää välinpitämättömäksi heidän valmistautumisensa suhteen. Emotionaalinen tunnelma välittyy lapsille, ja isä Vasili Grishanovin jatkuvan vieraan papin läsnäolo tekee lomista unohtumattomia tapahtumia lasten elämässä.

Millä ilolla ja kunnioituksella lapset laulavat joulu- ja pääsiäistropariaa, kuinka nopeasti ja helposti he muistavat vaikeasti muistettavia sanoja. Olen varma, että laulu voi ilmaista paremmin kuin sanat tai eleet salaisimmat, syvimmät sielut. osavaltio: ilo, ahdistus, suru, toivo, ilo, arkuus,

Kiitollisuus. Hengellinen Ohjelmisto on laaja ja monipuolinen. Nämä ovat lomalauluja lapsille, hengelliset kuorot ja laulut. Jos henkistä käsitellä aihetta jatkuvasti ja johdonmukaisesti, niin siitä tulee orgaanisesti osa lapsen elämää. Millä rakkaudella lapset yhdessä kasvattajat Ja musiikkiohjaajat osallistua musiikkisalin sisustamiseen sekä lahjojen ja pukujen tekoon ortodoksisiin teemoihin perustuviin teatteriesityksiin, joihin lapset ovat aina valmiita osallistumaan. Ja lomalauluja ja runoja kuullaan lastenkodeissa, myös vanhemmat muistavat heidät osallistumalla tähän toimintaan - ripaus venäläistä ortodoksista kulttuuria. Lapset auttavat vanhempiaan ymmärtämään ja ehkä jopa löytämään tietyn ortodoksisen tapahtuman tai loman todellisen merkityksen.

Keskustelut papin kanssa ja retket Iversky-kirkkoon ovat lapsillemme kauneuden ja harmonian ymmärrystä, tietoa täysin erilaisesta maailmasta.

Kellojen soiton kuunteleminen on tunkeutumista esi-isiemme piilotettuun tunteiden, ajatusten ja toiveiden maailmaan, tietoisuutta kellonsoiton henkilökohtaisesta merkityksestä venäläisille erilaisissa elämäntilanteissa.

Tutkimme kuvakkeita lasten kanssa henkinen kokemus, seisoo ikonimaalaajan työn takana sallien vastaanottaa ja ymmärtää viesti kulkenut vuosisatojen ajan. Kaikkialla on harmoniaa ja rumuuden ja epäjärjestyksen puuttuminen.

Pyhien askeettien elämä on esikuva, jolla on suuri arvo koulutus. Kun luemme pyhien elämää, näemme erilaisia ​​tapoja moraaliseen parantamiseen. On selvää, että mitä lähempänä Jumalaa, sitä ainutlaatuisempi ihminen on. Ja päinvastoin, jos ihmiset vuodesta toiseen henkisesti köyhä, silloin heidän ainutlaatuisuutensa pyyhitään yhä enemmän,

yksilöllisyys.

Mielestäni kaikilla aiheilla on laaja yleismaailmallinen merkitys.

Ei, ne ovat merkittäviä ja vakavia. Viestinnän kautta henkistä taidetta elämällä, tärkeimmät eettiset lait toteutuvat - Rakkaus, Hyvyys, Oikeus, joiden mukaan ihmisen on elettävä. Moraaliset arvot täyttävät ihmisen elämän todellisella merkityksellä.

Me, opettajat - esikoululaiset, on jatkuvasti muistettava henkilökohtainen ja ammatillinen vastuu, joka meille kuuluu prosessien toteuttamisessa lasten ja vanhempien henkinen ja moraalinen koulutus. Meidän, kun olemme tekemisissä lasten sielujen kanssa, on jatkuvasti parannettava omaamme henkinen maailma päästä lähemmäksi ystävällisyyden ja inhimillisyyden ihanteita oppilaat. Yksi lahjakkaista ja syvällisistä opettajista, pappi Aleksanteri Elchaninov kirjoitti: "Et voi parantaa muiden sieluja ( "auttaa ihmisiä"), parantamatta itseään, saada kuntoon jonkun toisen henkinen talous kaaoksella omassa sielussaan, tuoda rauhaa muille ilman sitä itsessäsi."

Aiheeseen liittyviä julkaisuja:

Yhteenveto esikouluikäisten lasten henkisen ja moraalisen kasvatuksen opetussuunnitelman ulkopuolisen tapahtuman "Hyvän oppitunnit" kehittämisestä Yhteenveto kehityksestä koulun ulkopuolista toimintaa esikouluikäisten lasten henkisestä ja moraalisesta kasvatuksesta "Hyvän oppitunnit". Loma "Syntymäpäivä.

Yhteenveto esikouluikäisten lasten henkisestä ja moraalista kasvatusta käsittelevästä oppitunnista, jossa tutkitaan ortodoksisen uskon perusteita "Paastonaika" MKDOU Evstratovsky päiväkoti. Yhteenveto oppitunnista esikouluikäisten henkisestä ja moraalisesta kasvatuksesta ortodoksisen kirkon perusteiden tutkimisen kanssa.

GCD esikoululaisten henkisen ja moraalisen koulutuksen vanhemmassa ryhmässä "Jos haluat syödä sämpylöitä, älä istu liedellä" Tavoite: Lapsen henkisten ja moraalisten ominaisuuksien kasvattaminen suullisen kansantaiteen avulla. Tavoitteet: Esikoululaisten tutustuttaminen venäläiseen kulttuuriin.

Kokemusten yleistäminen esikouluikäisten lasten henkisestä, moraalisesta ja kansalais-isänmaallisesta kasvatuksesta Kokemusten yleistäminen työskentelystä vanhempien kanssa henkisen, moraalisen ja kansalais-isänmaallisen kasvatuksen parissa. Kaksi tunnetta ovat ihanan lähellä meitä - V.

Esikoululaisten henkisen ja moraalisen kasvatuksen pitkän tähtäimen suunnitelma lukuvuodelle 2017–2018 (valmistusryhmä) Nro Kuukausi Aihe Tavoitteet, tavoitteet Toimitusmuoto Didaktinen materiaali, laitteet Liittyvät työmuodot Syyskuu Diagnostiikka.

Jos haluat käyttää esityksen esikatselua, luo Google-tili ja kirjaudu siihen: https://accounts.google.com

Dian kuvatekstit:

Esikouluikäisten lasten henkinen ja moraalinen koulutus

Koulutuksen tulee muodostaa ihminen ja kansalainen. Ihminen on terve sielu terveessä ruumiissa. Kansalainen – moraali, koulutus, taide, itsenäisyys. V. A. Žukovski

Relevanssi Yhteiskunnan ei tarvitse kouluttaa vain koulutettuja, vaan myös hyvätapaisia ​​ihmisiä. Nykymaailmassa lasta ympäröivät monet voimakkaat positiivisen ja negatiivisen vaikutuksen lähteet hänen älylleen ja tunteisiinsa. Lapsen on tärkeää tietää moraalin periaatteet ja näiden periaatteiden rikkomisen seuraukset ympärillään oleville ihmisille.

Esikouluiässä tapahtuu aktiivista moraalisen kokemuksen kertymistä ja kääntymistä henkiseen elämään. Henkisyys on hengen ilmentymä maailmassa ja ihmisessä, joka yhdistää yhteiskunnan alun, ilmaistuna moraalisten arvojen ja perinteiden muodossa, keskittyen uskonnollisiin opetuksiin ja käytäntöihin, ... taiteen kuviin. Moraali on ihmisen sisäinen asenne toimia omantuntonsa mukaisesti. (Venäjän kielen selittävä sanakirja)

Moraali on joukko normeja ja sääntöjä, jotka säätelevät ihmisten suhteita yhteiskunnassa yleisen mielipiteen perusteella, stimuloivat tai estävät heidän käyttäytymistään ja toimintaansa; keskinäisen sympatian tila koko maailmaa, mutta ennen kaikkea kaikkia ihmisiä kohtaan

Hengellisyys on ihmisen moraalinen ja esteettinen tila, joka ilmaistaan ​​sitoutumisena sellaisiin arvoihin kuin vapaus, humanismi, sosiaalinen oikeudenmukaisuus, totuus, hyvyys, kauneus, loputtomassa sisäisessä dialogissa, jonka tarkoituksena on ymmärtää oman tarkoituksensa salaisuudet ja merkitys. elämää. Akateemikko B. T. Likhachev

Tavoite: moraalisen persoonallisuuden muodostuminen, henkisen kokemuksen edistäminen, kulttuuristen arvojen esittely

Kognitiiviset tehtävät: herättää lasten kiinnostus maansa, kansansa historiaa kohtaan, herättää siihen kuulumisen tunne; edistää kansallisten kulttuuriperinteiden tutkimiseen perustuvien rakkauden tunteiden muodostumista isänmaata kohtaan; esitellä lapsille Venäjän, Tšeljabinskin alueen, piirin, kaupungin symbolit; kehittää lasten ajatuksia perheen perinteistä; eri sukupolvia yhdistävä jatkuvuus.

Kehittämistavoitteet: edistää kehitystä: älylliset kyvyt; ajattelu; puheet; mielikuvitus; tunne-tahtoalue

Kasvatus: kasvattaa rakkautta ja kunnioitusta isänmaata kohtaan: sen kansaa, historiaa, kulttuuria, pyhäkköjä, kansanperinteitä kohtaan; kasvattaa moraalinormien kunnioittamista; opettaa erottamaan hyvän ja pahan, hyvät ja pahat teot, anteeksi loukkaukset, olemaan reagoiva, tarkkaavainen ikätovereidensa ja vanhimpien suhteen; luoda lapselle olosuhteet välittävän asenteen toisia kohtaan, empatiakykyä ja iloa

Hengellisen ja moraalisen kasvatuksen järjestelmä perustuu esikouluikäisten lasten tutustuttamiseen kansansa historialliseen ja kulttuuriseen perintöön, ja sitä toteutetaan seuraaviin suuntiin:

Kansankulttuurin hengelliset perinteet

Periaatteet: pedagogisen prosessin tarkoituksenmukaisuus; koulutuksen tieteellinen sisältö; systemaattisuus, johdonmukaisuus; saavutettavuus ottaen huomioon lasten ikä ja yksilölliset ominaisuudet; integroitu lähestymistapa koulutukseen, optimaalisten menetelmien, muotojen, koulutus- ja koulutuskeinojen valitseminen, aikuisen ja lapsen välinen yhteistyö; opettajat ja vanhemmat

Lapsen henkinen elämä on täydellistä vain silloin, kun hän elää leikin, satujen, musiikin, fantasian ja luovuuden maailmassa. Ilman tätä hän on kuivakukka. V. Sukhomlinsky

Toimintatyypit: kognitiivinen toiminta: historiallisen ja kaunokirjallisuuden, satujen lukeminen; vierailu paikallishistoriallisessa museossa; opettavaisia ​​keskusteluja; työ kansankalenterin parissa, retket, kohdennettuja kävelyretkiä kaupungin kaduilla;

luova tuottava toiminta: applikaatioiden, hahmojen, kuvioiden, askartelujen, piirustusten tekeminen;

teatteritoiminta: simuloidut sketsit ja esitykset, juhlaa edeltävät kokoontumiset;

pelitoiminta: pelit, jotka opettavat kykyä kommunikoida, luoda kontakteja ja nauttia kommunikaatiosta kumppanin kanssa; edistää rakkautta ja kunnioitusta rakkaitaan ja heidän ympärillään olevia ihmisiä kohtaan; auttaa lasta saamaan sosiaalista kokemusta;

luovat toiminnot: muovailuvahamallinnus, maalaus ja grafiikka, musiikillinen luovuus, tanssi;

moraalinen toiminta: rakkauden ja ystävällisyyden oppitunnit, tutustuminen ortodoksisiin perinteisiin ja arvoihin;

luokkien johtaminen päiväkodin minimuseossa;

lasten ja vanhempien yhteistoiminta perhearvojen, kunnioituksen ja keskinäisen ymmärryksen vahvistamiseksi: perhe- ja ortodoksiset lomat, pelit ja kilpailut;

Olosuhteet: Aihetta kehittävä ympäristö Didaktiset keinot: perinteet, kansanjuhlien rituaalit ja venäläisten elämä; kansanperinne; kansanmusiikkilelut; taloustavarat; koriste- ja taidetaideesineet; kokoelmat: vaatteet, kolikot, postikortit, taloustavarat; populaaritiede ja fiktio; valokuvat; jäljennökset, kuvitukset; kaaviot, mallit, symbolit (heraldiikka); video-, äänituotanto.

Seura: Museot; Näyttelyhalli; Kirjastot; Ympäröivä luonto

Henkinen ja moraalinen koulutus mahdollistaa esikoululaisten kehittymisen: maailmankuvan; kansalaisten asema; perhearvot; moraalisia ohjeita

Henkinen ja moraalinen kasvatus, hyvyyden, armon ja oikeudenmukaisuuden ihanteiden vahvistaminen on paitsi uskonnollisen järjestön, myös koko yhteiskunnan tärkein tehtävä. Tällaiset arvot ovat aina pitäneet isänmaatamme yhdessä ja muodostaneet kansallisia perinteitä ja moraalisia periaatteita. Nykyään ne antavat Venäjän säilyttää historialliset juurensa sekä kulttuurisen ja henkisen itsenäisyytensä.

Anna lapsen tuntea kauneus ja ihailla sitä, anna kuvien, joissa ÄITIENMAA ruumiillistuu, säilyä hänen sydämessään ja muistossaan ikuisesti. V. Sukhomlinsky

Aiheesta: metodologinen kehitys, esitykset ja muistiinpanot

Esikouluikäisten lasten moraalinen koulutus. Keskusteluja esikouluikäisten käyttäytymiskulttuurin juurruttamisesta.

Käytännön materiaalia esikoululaisten käyttäytymiskulttuurin kehittämiseen. Esitetään keskustelujen muodossa, joita voidaan käydä vanhempien esikouluikäisten lasten kanssa....

Venäjän luonto... Nämä sanat tuovat helposti mieleen erilaisia ​​tuttuja ja rakkaita kuvia. Ohut mäntymetsät ja vaaleat koivumetsät. Tuoreet vihreät niityt ja kultaiset viljat...

Työkasvatus alkaa esikouluiässä, jolloin lapsi tuntee ensimmäisen kerran tarvetta itsenäiseen toimintaan, ilmaisee aikomuksiaan ja näyttää olevansa halujensa kohteena ja...

Tänään aineellista omaisuutta korostetaan henkistä, joten lapsilla on vääristynyt käsitys ystävällisyydestä, armosta, anteliaisuudesta, oikeudenmukaisuudesta, kansalaisuudesta ja isänmaallisuudesta. Nykyajan lasten moraalikasvatuksessa on noussut esiin negatiivisia suuntauksia: kirjat ovat jääneet taustalle, niiden paikka on ottanut tv-ruutu, josta satuhahmoja ja sarjakuvahahmoja, jotka eivät aina erotu vilpittömyydestään tai moraalisesta puhtaudestaan, nyt jatkuvasti astua lapsen elämään. Lapsille on ominaista emotionaalinen, tahdonvoimainen ja henkinen kypsymättömyys. Esikoululaisten koulutuksessa on kiinnitetty entistä enemmän huomiota kognitiiviseen kehitykseen ja lasten kouluun valmistautumiseen. Vanhemmat vievät lapsensa lisäluokille säästämättä aikaa tai rahaa koulutukseen. Mutta vapaa-aikaa ei jää yhteiseen kirjojen lukemiseen, lahjojen tekemiseen rakkaille, kävelylle tai yhdessä leikkimiseen. Kuka antaa lapsille moraalisia opetuksia? Kuka opettaa heidät ensinnäkin olemaan ystävällisiä, herkkiä, rehellisiä, oikeudenmukaisia? Tämä tarkoittaa, että meidän, opettajien, on täytettävä aukko lasten moraalisten tunteiden kasvatuksessa ja otettava vanhemmat mukaan tähän.

Yhteiskunnan sosiaalisen järjestyksen välillä muodostaa esikouluikäisessä lapsessa moraalisia tunteita osana yleistä henkistä kulttuuria ja perinteisten, stereotyyppisten henkisen ja moraalisen kasvatuksen työmuotojen välillä esikouluissa; kasvava tarve käyttää uusia moraalisia tunteita kehittäviä ohjelmia ja tätä aihetta käsittelevän ohjelmamateriaalin sisältö; ympäröivän maailman nykyaikaisen informaation ja teknologisen ruuhkautumisen ja ihmisten kulttuuria koskevan tiedon puutteen välillä.

Lasten tietovaje kotikaupungistaan, maastaan ​​ja venäläisten perinteiden erityispiirteistä. Opettajien riittämätön koulutus, teoreettinen ja käytännöllinen tieto esikouluikäisten lasten henkisen ja moraalisen kasvatuksen ongelmasta. Riittämätön työskentelyjärjestelmä vanhempien kanssa perheen henkisen ja moraalisen kasvatuksen ongelmassa.

Pitkäaikainen pedagoginen projekti (1 lukuvuosi). Suunniteltu opettajien työhön vanhempien esikouluikäisten lasten kanssa. Yhteydenotot ovat luonteeltaan avoimia: vanhemmat ja asiantuntijat ovat mukana projektissa. Hankkeen tyyppi on sekalainen (tieto-käytäntökeskeinen).

Esittele lapset antiikkiesineisiin; hyödyntämään laajasti kaikenlaista kansanperinnettä lasten kognitiivisen kehityksen sekä henkisen ja moraalisen kasvatuksen lähteenä; esitellä venäläisten kansan juhlapäiviä, rituaaleja ja perinteitä; kasvattaa rakkautta ja kunnioitusta venäläistä kansankulttuuria kohtaan.

Jos suunnittelet koulutusprosessia projektin mukaisesti, käänny henkistä ja moraalista kotimaisen koulutuksen ja kasvatuksen perinteet, tämä lisää merkittävästi esikouluikäisten lasten henkisen ja moraalisen kehityksen opetustyön tehokkuutta, lisää opettajien ja vanhempien pätevyyttä, laajentaa koulutustilaa ja tarjoaa aktiivisen pääsyn yhteiskuntaan.

Lasten tieto Venäjän kansan historiasta ja elämästä; kansallisen arvon tunteiden muodostuminen; kaikenlaisten kansanperinteen (laulut, lorut, laulut, sananlaskut, sanonnat jne.) laaja käyttö; tutustuminen venäläiseen kansantaiteeseen; opettajien ammatillisten taitojen ja pätevyyden parantaminen; lasten henkisen ja moraalisen kasvatuksen koulutustyön tehokkuuden lisääminen.

Ongelman koulutusprosessin tilan analyysi. Ristiriitojen tunnistaminen ja muotoilu. Havainnointi, lasten diagnoosi. Diagnostisten karttojen laatiminen lasten kehitystasoista. Psykologisen ja pedagogisen kirjallisuuden tutkiminen ongelmasta. Lavastus tiettyyn tarkoitukseen pedagoginen projekti. Tehtävien määrittely. Hypoteesin muotoileminen. Pitkän aikavälin työsuunnitelman laatiminen. Kehitystilan organisointi.

Ainekehitysympäristön järjestäminen ryhmässä. Valikoima materiaaleja, oppaita, leluja, attribuutteja didaktiseen, pelaamiseen, teatteritoimintaan. Opettajien ja lasten valmius toteuttaa hanke. Vanhempien tietoisuus projektin tärkeydestä. Kehitettyjen luokkien järjestelmän käyttöönotto koulutusprosessissa. Neuvottelujen järjestäminen vanhemmille. Neuvottelujen järjestäminen opettajille. Seurannan järjestäminen ja edellytysten luominen opiskelijoiden onnistuneelle toiminnalle hankkeen puitteissa. Vierailu kirjastossa, museossa, Pyhän Nikolauksen kirkossa. Yhteinen matka lasten ja vanhempien kanssa Mammuttien autiomaahan Otyassyn kylässä

Pelit (didaktiset, roolipelit, pyöreät tanssit, dramatisointipelit, ulkopelit); Sarjakuvien ja videoiden katselu ja keskustelu; eri tyylilajeihin kuuluvien teosten lukeminen ja niistä keskusteleminen; moraalisen valinnan pedagogisten tilanteiden luominen; tarkkailla aikuisten työtä, luontoa, kävelyllä; pelien valmistaminen; näyttelyiden suunnittelu kansantaiteilijan teoksista, kuvitettuja kirjoja, maalausten jäljennöksiä jne., näyttelyt lasten luovuus; tietokilpailut; lavastus ja dramatisointi; teemalliset vapaa-ajan aktiviteetit, lomat, retket.

Konsultaatiot Muistiot-suositukset Muistiot-suositukset Visuaalinen propaganda Visuaalinen propaganda Vanhempainkokoukset Vanhempainkokoukset Viihde Vapaa-illat Vapaa-illat Luovat kilpailut Luovat kilpailut Pyöreän pöydän avoimien ovien päivät Avoimien ovien päivät Kyselylomakkeet Yksilöneuvonta Yksilöneuvonta Työskentely vanhempien kanssa Työskentely vanhempien kanssa

Esittelemällä lapsille venäläisen kansankulttuurin alkuperää kehitämme jokaisen lapsen persoonallisuutta, jonka toivomme olevan venäläisten luonteenpiirteiden kantaja, sillä vain menneisyyden pohjalta voimme ymmärtää nykyisyyttä ja ennakoida tulevaisuutta. . Ja kansa, joka ei siirrä kaikkea arvokkainta sukupolvelta toiselle, on kansa, jolla ei ole tulevaisuutta.

Käytetyt viitteet: 1. Alekseeva A.S. Metodologinen käsikirja esikoululaisten ortodoksisesta kasvatuksesta. – M.: Moskovan patriarkaatin uskonnollisen kasvatuksen ja katekeesin osasto, Bondarev I.A. Ensimmäinen pyhä tarinani. Moskovan patriarkaatin julkaisuosasto: Moskovan Pyhän Danilovin luostari: IIA “Voice”, Vasilyeva M.A., Gerbova V.V., Komarova T.S. "Koulutus- ja koulutusohjelma päiväkodissa" M.: Mozaika-Sintez Vishnevskaya V.N. Ohjelma 5-7-vuotiaiden lasten henkiseen ja isänmaalliseen koulutukseen "Venäjän valo". Kustantaja Moskova 2004 5. Lasten Raamattu. Raamattuseuran julkaisu. Stockholm Grigorieva G., Sergeeva D., Kochetkova N, Chirkova I, Ohjelma varhaisille ikäryhmille "Krokha" (Nizhny Novgorod Institute for Educational Development). 7. Doronova T.N. Esikoululaitosten ja vanhempien välinen vuorovaikutus: käsikirja esikoulujen työntekijöille. M.: Koulutus, Krupin V.N. Lasten kirkkokalenteri. – M.: Kustantaja "OLMA-PRESS", Komarova T.S., Zaryanova O.Yu., Ivanova L.I., Beauty. Ilo. Luovuus: Esikouluikäisten lasten esteettisen kasvatuksen ohjelma. Ch.: Venäjän pedagoginen seura, Kopylova N.A., Miklyaeva N.V. Esikoulutoiminnan sääntely- ja oikeudellinen kehys oppilaitos. M., Nikolaeva S.N. Nuori ekologi: Esikoululaisten ympäristökasvatusohjelma. Kustantaja: Mosaika-Synthesis, Fundamentals of Orthodox Culture. ( Opetusohjelma). L.L. 1. Klyueva T.D., "Esikouluikäisten lasten esittely kansalliseen kulttuuriin" (Tambov, 1996). 2. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. "Esittele lapsille venäläisen kansankulttuurin alkuperää." 3. Materiaalit sanomalehdestä “Sunday School”. 4. Naumenko G.M. "Folkloorifestivaali" (M – 2000). 5. Novitskaya M.Yu. "Perintö".

Dia 1

Esikouluikäisten lasten henkinen ja moraalinen koulutus Ozhoginskyn kulttuuri- ja koulutuskeskuksessa

Dia 2

Vuodesta 2010 lähtien Ozhoginsky-kulttuuri- ja koulutuskeskus on tarjonnut henkistä ja moraalista koulutusta esikoululaisille, mikä ilmaistaan ​​selvästi seuraavilla teesillä:

1. Kieli. Kieli sisältää salaperäisellä ja keskittyneellä tavalla ihmisten koko sielun, koko menneisyyden, koko henkisen rakenteen ja kaikki luovat suunnitelmat. Lapsen pitäisi saada tämä kaikki yhdessä äidinmaidon kanssa (kirjaimellisesti). Erityisen tärkeää on, että lapsen itsetietoisuuden ja henkilökohtaisen muistin herääminen tapahtuu hänen äidinkielellään. Tulevaisuudessa äidinkielen kultin pitäisi hallita perhe- ja lastenryhmässä. Ozhoginsky-kulttuurikeskuksessa tätä periaatetta toteutetaan järjestelmällisissä tunneissa esikoululaisten kanssa lukutaidon ja puhekulttuurin opettamiseksi.

Dia 4

2. Laulu. Lapsen pitäisi kuulla venäläinen laulu vielä kehdossa. Laulaminen tuo hänelle ensimmäisen hengellisen huokauksen ja ensimmäisen hengellisen huokauksen; niiden täytyy olla venäläisiä. Venäläinen laulu on yhtä syvä kuin inhimillinen kärsimys; vilpitön kuin rukous; makea kuin rakkaus ja lohdutus; pimeinä päivinämme, kuten tataarien ikeen alla, se antaa lapsen sielulle paeta uhkaavasta katkeruudesta ja kivettymisestä. Sinun täytyy aloittaa venäläinen laulukirja ja jatkuvasti rikastuttaa lapsen sielua venäläisillä melodioilla - soittamalla, hyräilemällä, laittamalla heidät laulamaan mukana ja laulamaan kuorossa. Esikouluikäiset lapset toistavat mielellään tuttujen kehtolaulujen, laulujen ja venäläisten kansanlaulujen melodioita ja sanoja. Kaikki tämä vahvistuu musiikkitunneilla, harjoituksissa ja esiintymissä. erilaisia ​​lomapäiviä ja konsertteja.

Dia 8

Z. Rukous. Rukous on keskittynyt ja intohimoinen sielun vetoomus Jumalaan. Jokainen kansa tekee tämän kääntymyksen omalla tavallaan, jopa saman tunnustuksen puitteissa. Rukous antaa hänelle hengellisen harmonian; anna hänen elää se uudelleen venäjäksi. Lasten kanssa koulussa puhuvien vanhempien ja opettajien myönteinen esimerkki auttaa lapsista tulemaan aidosti hengellisiksi ja moraalisiksi ihmisiksi. uskonnollisia teemoja, tehdä yhteisiä retkiä ja pyhiinvaelluksia suurten ja pieni isänmaa. Tällä tavalla lapset oppivat vähitellen noudattamaan tärkeimpiä kristillisiä käskyjä.

Dia 12

4. Satu. Satu herättää ja vangitsee unen. Se antaa lapselle ensimmäisen sankarillisuuden tunteen – haasteen, vaaran, tunnustuksen, vaivannäön ja voiton tunteen; hän opettaa hänelle rohkeutta ja uskollisuutta; hän opettaa häntä pohtimaan ihmisen kohtaloa, maailman monimutkaisuutta, eroa totuuden ja "valheen" välillä. Esikoululaisten henkinen ja moraalinen koulutus on epätäydellinen ilman venäläistä kansansatua. Tutustuminen venäläisiin kansantarinoihin hyvin varhaisessa lapsuuden vaiheessa alkaa perheessä. Myöhemmin satu auttaa lasta sopeutumaan lasten ryhmään, valmistautumaan kouluun ja aikuiselämään. Ozhoginsky-kulttuurikeskuksessa esikoululaiset osallistuvat aktiivisesti venäjän esityksiin kansantarinoita. Lapset kuuntelevat mielellään uusia satuja, tekevät nukketeatteria yhdessä opettajan kanssa, oppivat tottumaan rooliin, olemaan rohkeampia ja ystävällisempiä.

Dia 18

5. Pyhien ja sankarien elämää. Mitä nopeammin ja syvemmin lapsen mielikuvitus valloittaa elävät kuvat kansallisesta pyhyydestä ja kansallisesta urheudesta, sitä parempi hänelle. Tämä esikouluikäisten henkisen ja moraalisen koulutuksen komponentti toteutetaan Ozhoginsky-kulttuurikeskuksessa esittelemällä multimediatietoja, keskusteluja, kirjallisuus- ja taidenäyttelyitä ja erilaisia ​​​​kilpailuja aiheesta: "Pyhien ja sankarien elämä".

Dia 19

Dia 23

6. Runous. Venäläisillä on ainutlaatuinen runous, jossa viisaus on puettu kauniisiin kuviin ja kuvista tulee soivaa musiikkia. Venäläinen runoilija on sekä kansallinen profeetta että kansallinen muusikko. Ja venäläinen ihminen, joka on rakastunut venäläiseen runouteen lapsuudesta asti, ei koskaan kansallistaudu. Lapsen kasvaessa ja mahdollisuuksien mukaan on tarpeen antaa lapselle mahdollisuus tutustua kaikenlaiseen kansalliseen taiteeseen - arkkitehtuurista maalaukseen ja koristeluun, tanssista teatteriin, musiikista veistokseen. Ozhoginsky-kulttuurikeskuksen esikoululaiset tutustuvat aktiivisesti venäläisten klassisten runoilijoiden teoksiin. Erityinen paikka lapsen persoonallisuuden kasvatuksessa on A.S.:n runoudella. Pushkin, opettajien ohjauksessa, lapset osallistuvat venäläisten runojen lukukilpailuihin ja yrittävät säveltää ensimmäiset neliönsä itse. Tällä tavalla esikoululaiset ottavat ensimmäiset askeleensa retoriikan alalla ja saavat paljon positiivisia tunteita puheensa kiitollisilta kuuntelijoilta.

Dia 29

7. Historia. Venäläisen lapsen täytyy tuntea ja ymmärtää alusta alkaen, että hän on slaavi, suuren slaavilaisen heimon poika ja samalla suuren venäläisen kansan poika, jolla on takanaan majesteettinen ja traaginen historia, joka on kestänyt. suurta kärsimystä ja romahdusta ja ovat nousseet niistä useammin kuin kerran noustakseen ja kukoistaakseen. On tarpeen herättää lapsessa luottamus siihen, että Venäjän kansan historia on elävä aarre, elävän viisauden ja voiman opetuksen lähde. Tämä esikouluikäisten koulutuksen suunta toteutetaan temaattisten retkien aikana koulun paikallishistorian kulmaan, jonka näyttelyitä täydennetään jatkuvasti vanhempien, opettajien ja Ozhoginsky-kulttuurikeskuksen aktiivisten asukkaiden ansiosta. Esikoululaiset vierailevat yhdessä opettajan kanssa sotilaallisen kunnian maaseudun muistomerkillä ja historiallisilla muistopaikoilla.

Dia 33

Dia 36

8. Armeija. Armeija on valtioni keskittynyt vahvuus, kotimaani linnoitus, kansani ruumiillistuva rohkeus, kunnian järjestäminen, omistautuminen ja palvelu - tämä tunne on välitettävä lapselle. Esikoululainen oppii "armeijan" käsitteen syvimmin roolipeleissä, urheilutapahtumissa, kilpailuissa, keskusteluissa opettajien kanssa, tapaamisissa sotilaiden ja veteraanien kanssa. eniten päätehtävä tämä suunta, joka toteutetaan Ozhoginsky-kulttuurikeskuksessa työskennellessään esikoululaisten kanssa, on lasten muodostuminen kunnioittava asenne Vastaanottaja Venäjän armeija, isänmaan puolustajat, ylpeyttä isiensä ja isoisänsä sotilaallisesta kunniasta.

Dia 40

Dia 41

9. Alue. Esikoululaisen tulee nähdä mielikuvituksellaan maansa avaruus, tämä on Venäjän kansallisvaltiollinen perintö. Hänen täytyy ymmärtää, että ihmiset eivät elä maata varten eivätkä maan tähden, vaan että he elävät maan päällä ja maasta ja että alue on heille välttämätön, kuten ilma ja aurinko. Esikoululaiset tutustutaan termiin "alue" luokissa, jotta he voivat tutustua ympäröivään maailmaan erilaisten ulkoasujen, maantieteellisten karttojen, julisteiden ja multimediaprojektien avulla. Lapset vertailevat mielenkiinnolla oman osavaltionsa alueellista tilaa muihin maihin. Hän hallitsee alueen luonnonmaiseman (vuoret, tasangot, joet, meret) määrittämisen perustaidot.

Dia 44

10. Siivous. Varhaisesta lapsuudesta lähtien lapsen tulee tuntea työn luova ilo ja voima, sen välttämättömyys, kunnia, merkitys. Hänen täytyy kokea sisäisesti, että työ ei ole sairaus eikä työ ole orjuutta, että työ päinvastoin on terveyden ja vapauden lähde. Maaseudun esikoululaiset tutustuvat käsitteeseen "kodinhoito" pääasiassa seuraamalla kotitalous- ja julkista työtä ja osallistumalla siihen yhdessä vanhempiensa ja opettajiensa kanssa. Lapset vierailevat mielellään paikallisten asukkaiden yksityisillä karjatiloilla, puutarhoissa ja kukkapenkeissä, yrittävät kasvattaa ensisatoa itse ja osallistuvat ryhmänsä (GKP) tilojen ja kulttuurikeskuksen alueen maisemointiin. Tämän suunnan tärkein tehtävä on kasvattaa kovaa työtä, yhteishenkeä ja vastuuta työn tuloksesta.