Pergaminho - a história do surgimento do papel. Quando o pergaminho apareceu? Fatos interessantes sobre pergaminho
O couro já era usado há muito tempo como material de escrita pelos persas daquela época. De onde, sob o nome de “diftera” (διφθέρα), mudou-se cedo para a Grécia, onde peles processadas de ovelha e cabra eram usadas para escrever.
Na última operação, pó de giz foi esfregado no pergaminho, absorvendo gorduras que não foram removidas nos tratamentos anteriores. Além disso, o pó de giz tornava o pergaminho mais claro e de cor mais uniforme, evitando que a tinta se espalhasse. Para branquear o pergaminho, esfregava-se nele farinha, clara ou leite.
Reciclando
Entre os séculos VII e IX, muitos manuscritos em pergaminho foram raspados e lavados para serem reutilizados, embora o texto original ainda possa ser lido. Os pergaminhos reciclados foram chamados de palimpsesto. Com o desenvolvimento do processo de reciclagem e o advento de tecnologias de raspagem mais avançadas, o texto original desapareceu.
Tipos
Migliora di Curchi, em sua obra “A História e Tecnologia do Pergaminho”, escreveu que o pergaminho nem sempre é branco: “Cennini, um mestre do século XV, dá receitas para tingir pergaminho em várias cores, incluindo roxo, índigo, verde, vermelho e pêssego.
No início da Idade Média, imitando manuscritos bizantinos, como os códigos Rossan e Sinope ou o Gênesis vienense, para manuscritos especialmente luxuosos, os mestres, além do branco, usavam pergaminhos coloridos, na maioria das vezes roxos, nos quais escreviam em prata e ouro. Pergaminho amarelo (lat. códice crocatus; de açafrão - açafrão) ou preto.
Estes incluem, por exemplo, o “Código Prata” (lat. Códice argenteus ) - manuscrito da tradução da Bíblia para o gótico por Wulfila; está escrito em pergaminho colorido em prata e é guardado na Suécia, em Uppsala. A Biblioteca Nacional Russa contém os Quatro Evangelhos Gregos, escritos em ouro em pergaminho roxo - segundo a lenda, pela mão da Imperatriz Bizantina Teodora.
Veja também
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Notas
Ligações
- // Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Efron: em 86 volumes (82 volumes e 4 adicionais). - São Petersburgo. , 1890-1907. (Recuperado em 27 de janeiro de 2011)
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Trecho caracterizando o Pergaminho
“Pronto, senhoria”, disse o general. Kutuzov balançou a cabeça, como se dissesse: “Como uma pessoa pode administrar tudo isso”, e continuou a ouvir Denisov.“Dou minha palavra honesta e nobre ao oficial hussiano”, disse Denisov, “de que confirmei a mensagem de Napoleão.
- Como você está, Kirill Andreevich Denisov, intendente-chefe? - Kutuzov o interrompeu.
- Tio de um deles, Vossa Senhoria.
- SOBRE! “Éramos amigos”, disse Kutuzov alegremente. “Ok, ok, querido, fique aqui na sede, conversaremos amanhã.” - Acenando com a cabeça para Denisov, ele se virou e estendeu a mão para os papéis que Konovnitsyn lhe trouxe.
“Vossa Senhoria, por favor, receba-o nos quartos”, disse o general de plantão com uma voz insatisfeita, “precisamos considerar os planos e assinar alguns papéis”. “O ajudante que saiu pela porta informou que estava tudo pronto no apartamento. Mas Kutuzov, aparentemente, queria entrar nos quartos já livres. Ele estremeceu...
“Não, me diga para servir, minha querida, aqui está uma mesa, vou dar uma olhada”, disse ele. “Não vá embora”, acrescentou ele, voltando-se para o príncipe Andrei. O príncipe Andrei permaneceu na varanda, ouvindo o general de plantão.
Durante a reportagem, do lado de fora da porta da frente, o príncipe Andrei ouviu os sussurros de uma mulher e o barulho do vestido de seda de uma mulher. Várias vezes, olhando naquela direção, notou atrás da porta, de vestido rosa e lenço de seda roxo na cabeça, uma mulher rechonchuda, de bochechas rosadas e bonita, com um prato, que obviamente esperava a entrada do comandante. O ajudante de Kutuzov explicou em um sussurro ao príncipe Andrei que era a dona da casa, o padre, que pretendia servir pão e sal a seu senhorio. O marido dela encontrou Sua Alteza Sereníssima com uma cruz na igreja, ela está em casa... “Muito bonita”, acrescentou o ajudante com um sorriso. Kutuzov relembrou essas palavras. Kutuzov ouviu o relatório do general de serviço (cujo tema principal eram as críticas à posição do czarev Zaimishche) tal como ouviu Denisov, tal como ouviu o debate do Conselho Militar de Austerlitz há sete anos. Aparentemente, ele ouvia apenas porque tinha ouvidos que, apesar de haver uma corda marítima em um deles, não podiam deixar de ouvir; mas era óbvio que nada do que o general de serviço lhe dissesse o poderia não só surpreendê-lo ou interessá-lo, mas que ele sabia de antemão tudo o que lhe iriam dizer, e ouvia tudo apenas porque tinha que ouvir, como ele tive que ouvir o serviço de oração cantado. Tudo o que Denisov disse foi prático e inteligente. O que o general de serviço disse foi ainda mais sensato e inteligente, mas era óbvio que Kutuzov desprezava tanto o conhecimento como a inteligência e sabia outra coisa que deveria resolver o assunto - outra coisa, independente da inteligência e do conhecimento. O príncipe Andrei observou atentamente a expressão no rosto do comandante-chefe, e a única expressão que notou nele foi uma expressão de tédio, curiosidade sobre o que significava o sussurro da mulher atrás da porta e um desejo de manter a decência. Era óbvio que Kutuzov desprezava a inteligência, e o conhecimento, e até o sentimento patriótico que Denisov demonstrava, mas ele não desprezava a inteligência, nem o sentimento, nem o conhecimento (porque não tentou mostrá-los), mas os desprezava com outra coisa . Ele os desprezava com sua velhice, sua experiência de vida. Uma ordem que Kutuzov fez por conta própria neste relatório estava relacionada ao saque das tropas russas. Ao final do relatório, o reder de plantão apresentou a Sua Alteza Sereníssima um documento para sua assinatura sobre as penalidades dos comandantes do exército a pedido do proprietário pelo corte de aveia verde.
Kutuzov estalou os lábios e balançou a cabeça depois de ouvir o assunto.
- No fogão... no fogo! E de uma vez por todas eu lhe digo, minha querida”, disse ele, “todas essas coisas estão pegando fogo”. Deixe-os cortar o pão e queimar lenha para a saúde. Eu não ordeno isso e não permito, mas também não posso exigir. É impossível sem isso. Eles cortam madeira e as lascas voam. – Ele olhou novamente para o papel. - Oh, limpeza alemã! – ele disse balançando a cabeça.
“Bem, agora é isso”, disse Kutuzov, assinando o último papel, e, levantando-se pesadamente e endireitando as dobras de seu pescoço branco e rechonchudo, dirigiu-se para a porta com um rosto alegre.
O padre, com o sangue subindo ao rosto, agarrou o prato que, apesar de já estar preparando há tanto tempo, ainda não conseguiu servir na hora certa. E com uma reverência ela o apresentou a Kutuzov.
Os olhos de Kutuzov se estreitaram; ele sorriu, pegou o queixo dela com a mão e disse:
- E que beleza! Obrigado, minha querida!
Ele tirou várias moedas de ouro do bolso da calça e as colocou no prato dela.
- Bem, como você está vivendo? - disse Kutuzov, dirigindo-se ao quarto reservado para ele. Popadya, sorrindo com covinhas no rosto rosado, seguiu-o até o cenáculo. O ajudante foi até o príncipe Andrei na varanda e o convidou para tomar café da manhã; Meia hora depois, o príncipe Andrei foi chamado novamente a Kutuzov. Kutuzov estava deitado em uma cadeira com a mesma sobrecasaca desabotoada. Ele segurava um livro francês na mão e, na entrada do príncipe Andrei, colocou-o com uma faca e enrolou-o. Era “Les chevaliers du Cygne”, a composição de Madame de Genlis [“Cavaleiros do Cisne”, Madame de Genlis], como o Príncipe Andrei viu na embalagem.
“Bem, sente-se, sente-se aqui, vamos conversar”, disse Kutuzov. - É triste, muito triste. Mas lembre-se, meu amigo, que eu sou seu pai, outro pai... - O príncipe Andrei contou a Kutuzov tudo o que sabia sobre a morte de seu pai e sobre o que viu nas Montanhas Calvas, passando por elas.
- O que... aonde eles nos trouxeram! - Kutuzov disse de repente com uma voz excitada, obviamente tendo imaginado claramente, a partir da história do Príncipe Andrei, a situação em que a Rússia se encontrava. “Dê-me um tempo, dê-me um tempo”, acrescentou com uma expressão de raiva no rosto e, obviamente não querendo continuar essa conversa que o preocupava, disse: “Liguei para você para mantê-lo comigo”.
“Agradeço a Vossa Senhoria”, respondeu o príncipe Andrei, “mas temo não estar mais apto para o quartel-general”, disse ele com um sorriso, que Kutuzov percebeu. Kutuzov olhou para ele interrogativamente. “E o mais importante”, acrescentou o príncipe Andrei, “me acostumei com o regimento, me apaixonei pelos oficiais e o povo, ao que parece, me amou”. Eu lamentaria deixar o regimento. Se eu recusar a honra de estar com você, então acredite em mim...
Uma expressão inteligente, gentil e ao mesmo tempo sutilmente zombeteira brilhou no rosto rechonchudo de Kutuzov. Ele interrompeu Bolkonsky:
– Me desculpe, eu precisaria de você; mas você está certo, você está certo. Não é aqui que precisamos de pessoas. Sempre há muitos conselheiros, mas nenhuma pessoa. Os regimentos não seriam os mesmos se todos os conselheiros servissem lá em regimentos como você. “Lembro-me de você de Austerlitz... lembro-me, lembro-me, lembro-me de você com a bandeira”, disse Kutuzov, e uma cor alegre invadiu o rosto do príncipe Andrei com essa lembrança. Kutuzov puxou-o pela mão, oferecendo-lhe a bochecha, e novamente o príncipe Andrei viu lágrimas nos olhos do velho. Embora o príncipe Andrei soubesse que Kutuzov estava fraco a ponto de chorar e que agora o acariciava especialmente e sentia pena dele pelo desejo de mostrar simpatia por sua perda, o príncipe Andrei ficou ao mesmo tempo alegre e lisonjeado com a lembrança de Austerlitz.
- Siga seu caminho com Deus. Eu sei que seu caminho é um caminho de honra. – Ele fez uma pausa. “Senti pena de você em Bucareste: deveria ter mandado você.” - E, mudando de conversa, Kutuzov começou a falar sobre a guerra turca e a paz concluída. “Sim, eles me repreenderam muito”, disse Kutuzov, “tanto pela guerra quanto pela paz... mas tudo chegou na hora certa”. Tout vient a point a celui qui sait atendente. [Tudo chega na hora para quem sabe esperar.] E não havia menos conselheiros lá do que aqui... - continuou, voltando aos conselheiros que aparentemente o ocupavam. - Ah, conselheiros, conselheiros! - ele disse. Se tivéssemos ouvido a todos, não teríamos concluído a paz ali, na Turquia, e não teríamos terminado a guerra. Tudo é rápido, mas as coisas rápidas demoram muito. Se Kamensky não tivesse morrido, ele teria desaparecido. Ele invadiu a fortaleza com trinta mil. Tomar uma fortaleza não é difícil, mas vencer uma campanha é difícil. E para isso você não precisa atacar e atacar, mas precisa de paciência e tempo. Kamensky enviou soldados para Rushchuk, e eu os enviei sozinho (paciência e tempo) e tomei mais fortalezas do que Kamensky, e forcei os turcos a comer carne de cavalo. - Ele balançou sua cabeça. - E os franceses também estarão lá! “Acredite na minha palavra”, disse Kutuzov, inspirado, batendo no peito, “eles vão comer minha carne de cavalo!” “E novamente seus olhos começaram a ficar turvos com lágrimas.
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Victor SAMODELOV.
Colagem de Ilya NIKOLAEV.
Nas disputas entre representantes de diversas escolas históricas a respeito de determinados acontecimentos, costuma-se referir-se a documentos antigos. Na verdade, os documentos sobreviventes são extremamente importantes para a reconstrução histórica. Mas existem sérias dúvidas sobre a autenticidade de muitos documentos da Idade Média. E a razão é que os meios materiais têm uma capacidade limitada de armazenar informações, por vezes inestimáveis, sobre o nosso passado. Pelos padrões históricos, este é um período de tempo relativamente curto - vários séculos.
Há vários anos, foram realizadas leituras de aniversário em Moscou, dedicadas ao 150º aniversário do nascimento do pensador e historiador russo N.A. Morozov e uma conferência internacional sobre problemas de civilização. Entre os relatórios apresentados, a atenção dos pesquisadores foi atraída pelo trabalho de Igor Shumakh “Pergaminho e Papel”. O autor, do ponto de vista das ciências naturais e da história da tecnologia, desmascarou de forma convincente os equívocos predominantes sobre a antiguidade de muitos documentos históricos. Os seus argumentos contra os falsificadores do passado da humanidade permanecem válidos hoje.
ACEITARAM Acredita-se que o pergaminho começou a ser amplamente utilizado como material de escrita no século II aC. Este material, segundo Plínio, o Velho (23-79 dC), apareceu no século II aC. Recebeu o nome da cidade de Pérgamo, no oeste da Ásia Menor, e sua aparência está associada a Eumenes II, rei de Pérgamo em 197-159. AC e. O governante fundou a famosa Biblioteca Pergamon, que continha mais de 200.000 pergaminhos. Os artesãos de Pérgamo sabiam produzir pergaminho fino com pele de cordeiro e cabra. Este ponto de vista é dominante na ciência histórica e é mencionado em todas as enciclopédias e livros didáticos.
Para referência. Para fazer o pergaminho, utilizou-se pele de bezerro, cabrito ou cordeiro com no máximo 6 semanas. Foi processado com uma tecnologia bastante trabalhosa: foi embebido em água corrente por 6 dias, depois a lã foi solta apodrecendo em cova úmida com cal dourada por 12 a 20 dias. Em seguida, a casca era descascada e fermentada em aveia ou farelo de trigo para retirar o excesso de cal. Em seguida, foram curtidas com extratos vegetais. Quando a pele ficou macia, ela foi suavizada; em seguida, esfregaram a pele previamente marcada com pedra-pomes. Este pergaminho também é chamado de “velino”. Usando tecnologia aprimorada, o pergaminho foi feito de couro esfoliado. A camada externa - do lado do cabelo - foi curtida e transformada em chevrette para artesanato em couro, e da camada interna (do lado da carne) foi produzido o pergaminho.
No início, os pergaminhos eram feitos de pergaminho, mas logo começaram a dobrá-los em cadernos e a costurar livros a partir desses cadernos.
Na Rússia, o Código do Conselho de 1649 foi preservado (o texto foi encontrado em 1767 durante a convocação da Comissão Legislativa de Catarina). Ele está localizado na Câmara de Arsenais de Moscou. A aparência deste manuscrito é um pergaminho com espessura de 22 a 26 centímetros. Esta é uma fita de 30 metros de comprimento composta por 959 folhas de pergaminho coladas umas às outras. No século 19, a documentação de patentes na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos era redigida em pergaminho.
PESQUISAR no campo da história das ciências naturais e da tecnologia mostram que o pergaminho não poderia ter surgido antes de meados do século XV. Em nenhum outro momento existiram pré-requisitos tecnológicos e económicos para o seu aparecimento. No século XV, houve acumulação de capital inicial suficiente por parte dos comerciantes para que começassem a investir seu dinheiro no negócio do couro.
Manuscritos escritos em pergaminho usando tinta de fel de ferro derivada de ácido sulfúrico devem ser datados de uma época posterior a 1625, e manuscritos escritos em pergaminho roxo de uma época posterior a 1650.
Acontece que qualquer manuscrito escrito em pergaminho e datado de antes do século XV é automaticamente falso! Existem muitos desses manuscritos. A julgar pelo “Catálogo Unificado de Livros Manuscritos Eslavo-Russos Armazenados na URSS. Séculos XI-XIII." (M., 1984), hoje em nosso país existem 494 manuscritos em armazenamento estatal. Eles são todos aparentemente falsos. A situação é a mesma com manuscritos antigos em outros países.
Antigos volumes de pergaminho “gregos”, “judeus” e “latinos” começaram a “emergir do esquecimento” apenas a partir da segunda metade do século XV, e foram ativamente publicados e distribuídos no século XVI. Isto não é surpreendente, uma vez que a tecnologia de fazer pergaminho não apareceu na antiguidade em Pérgamo, mas na segunda metade do século XV.
Deve-se notar também que o aparecimento de uma palavra em uma linguagem escrita geralmente reflete o momento do aparecimento do próprio objeto que ela denota. Assim, na língua escrita inglesa, a pele de uma ovelha adquiriu o significado de pergaminho (material de escrita), onde estão escritos decretos oficiais, ordens, etc. no século XV. No mesmo século, a palavra vellum apareceu em inglês - pele de cabra curtida usada como pergaminho. Na Rússia, o pergaminho era importado, então a palavra “pergaminho” foi registrada apenas no século XVI.
A data de fundação da Biblioteca do Vaticano é oficialmente considerada 15 de junho de 1475, quando o Papa Sisto IV emitiu uma bula sobre o assunto. Em 1480, a Universidade de Cambridge começou a aceitar livros e manuscritos em pergaminho como garantia para empréstimos. Aparentemente, isso também indica que o pergaminho apareceu apenas em meados do século XV. A propósito, estima-se que foram necessárias cerca de 300 peles de ovelha para um exemplar da Bíblia publicada por Gutenberg.
Agora, sobre os documentos históricos em pergaminho roxo. O nitrato de prata foi obtido e estudado pela primeira vez por Johann Glauber em 1648-1660. Portanto, o Codex Argenti, um monumento de escrita gótica escrito em prata em pergaminho roxo com letras maiúsculas douradas, não poderia ter sido criado, como agora se acredita, no século VI! Uma vez que foi “descoberto” em 1665 pelo monge Junius na Abadia de Verdun, perto de Colónia, pode-se presumir que a sua produção não começou antes de 1650.
Os motivos para fazer um “artefato” tão único também são claros: sem ele, a dinastia dos Habsburgos teria de admitir que, pelo menos em Séculos V-X seus ancestrais eram godos pagãos, e nem um pouco imperadores, supostamente descendentes de Júlio César até Constantino, o Grande. Todos os manuscritos medievais existentes em pergaminho roxo deveriam ser datados, por motivos tecnológicos, de uma época posterior a 1650.
Muitos manuscritos escritos com tinta ácida (fel de ferro) também devem ser considerados falsos. O já mencionado Johann Glauber (1604-1668) obteve pela primeira vez ácido sulfúrico a partir de sulfato de ferro em 1625. O ácido deve ser sempre armazenado em recipientes de vidro de paredes grossas e tampas de vidro esmerilado. Assim, a produção de ácido sulfúrico está diretamente relacionada ao aparecimento de vidrarias. E foi Glauber o primeiro a utilizar vidrarias em experimentos químicos. Talvez seja por isso que os ácidos não foram obtidos antes dele.
Para escrever em pergaminho, foi usada tinta de fel de ferro, cujo ingrediente principal é a “maçã de carvalho” - um crescimento esférico e doloroso na árvore que cresce principalmente nas folhas e nos brotos finos dos carvalhos. Esse crescimento aparece quando a lagarta põe um ovo em um botão em crescimento, em torno do qual se forma uma bola verde-clara e macia. Essas “nozes” eram esmagadas e embebidas em água da chuva, ao sol ou perto do fogo. Às vezes, usava-se vinho branco ou vinagre em vez de água da chuva. Este é o primeiro componente da tinta de galha de ferro.
O segundo ingrediente importante é o sulfato ferroso, também conhecido como vitríolo, sulfato de ferro ou “sal da morte”. Foi produzido ou encontrado em forma natural na Espanha, onde se formou como produto da evaporação da umidade de solos ferruginosos. No final do século XVI, o vitríolo provavelmente era produzido pela colocação de velhos pregos de ferro em ácido sulfúrico. O vitríolo foi misturado com nozes de tinta embebidas. O líquido resultante mudou lentamente de marrom claro para preto. Eles também adicionaram goma arábica moída, não tanto pela pegajosidade, mas pela viscosidade da tinta: penas de ganso, ao contrário dos escritores próprios, requerem tinta viscosa (a goma arábica é a seiva seca de acácia, fornecida à Europa pelo Egito e pela Ásia Menor). Consequentemente, todos os manuscritos produzidos com tinta “ácida” datam objetivamente de 1625.
BASTANTE mitos sobre documentos antigos aos quais os historiadores se referem também são expostos pela verdadeira história da origem do papel. O material de escrita com o qual os europeus aprenderam a escrever e escrever - o papel de trapo europeu - apareceu apenas no século XIV. Papel prensado e próprio para impressão - no século XVI, depois que o florentino Donato Bramante inventou a prensa vertical em 1508.
A história tradicional afirma que o papel se originou na China antiga. As matérias-primas para isso na China eram supostamente restos de seda, resíduos de casulos de bicho-da-seda e restos de redes velhas. Eles foram encharcados e triturados manualmente entre pedras. A polpa assim obtida era despejada sobre alguma superfície lisa e prensada com outra pedra polida. A polpa foi envelhecida, seca e virou um bolo parecido com feltro.
No século 2 aC. e. Os chineses, segundo eles, passaram a usar casca de amoreira amassada e caules de bambu encharcados. O resultado foi papel chinês, sobre o qual em 105 AC. e. o oficial Cai Lun fez um relatório oficial ao imperador. E a tinta usada para escrever no papel era tinta feita de fuligem misturada com cola de peixe e almíscar.
Em 1907, um "Sutra do Diamante" budista ilustrado supostamente feito de papel, que os chineses afirmam ter sido impresso a partir de matrizes de madeira em 868, foi encontrado em Donghuan. Este livro consiste em sete páginas coladas formando um pergaminho de quase 5 metros de comprimento. O livro contém uma mensagem que foi recortada pelo mestre Wang Chi e impressa “em homenagem aos seus falecidos pais”.
Em 1957, chegou a mensagem de que na província de Shaanxi, no norte da China, foi descoberta uma tumba na caverna Baoqiao, onde foram encontrados pedaços de folhas de papel. O papel foi examinado e descobriu-se que foi feito no século 2 aC.
Em 1966, um texto em papel datado da primeira metade do século VIII foi descoberto em um templo budista no sudeste da Coreia.
Essas informações podem ser encontradas na literatura histórica. Mas eles contradizem os dados da ciência natural. Afinal, sobre o papel, a ciência dos materiais químicos afirma que em 800-1.000 anos, o papel, como um material termodinamicamente fora do equilíbrio, deverá decair completamente.
PORTANTO, em princípio, não pode haver monumentos de papel anteriores ao século XI! Se houve papel na China no século II ou não, não pode ser afirmado de forma inequívoca. Afinal, este papel não pode existir hoje na natureza, sob quaisquer condições de armazenamento. Isto decorre das leis da termodinâmica, uma das ciências naturais fundamentais.
Em 1772-1784, na China, os imperadores Manchu falsificaram textos históricos por algum motivo. Como resultado, o papel chinês “apareceu” no século II aC. e. - tal como o pergaminho - na Europa. Os falsificadores asiáticos do século XX apoiaram os seus colegas asiáticos do século XVIII com as suas descobertas de papel “antigo”.
Não existia papel de algodão árabe antigo. Manuscritos muçulmanos começaram a ser encontrados “milagrosamente” a partir do final do século XVIII. Assim, o famoso historiador e filósofo árabe Ibn Khaldun, que supostamente viveu em 1332-1406, foi publicado apenas em 1868.
A Enciclopédia Britânica de 1771 afirma que o papel europeu ou de linho (trapo) apareceu no século XIV. A Enciclopédia Britânica de 1911 esclareceu que o papel começou a ser utilizado em trabalhos de escritório na segunda metade do século XIV.
Na Rússia, a palavra papel (material de escrita) foi descoberta no século XV. Aparece junto com as palavras "folha" e "dez" na entrada do Prólogo de 1481.
O papel de linho na Europa surgiu a partir de resíduos da produção de linho. O aparecimento do papel coincide com o crescimento da atividade mercantil na Europa no século XIV. Podemos dizer que foi a necessidade de papelada que motivou a criação do papel. A necessidade determinou a oferta. O primeiro papel feito de trapos de linho começou a ser produzido na Itália, França e Alemanha. Na Inglaterra - em 1495, na Escócia - em 1591, na Bélgica e na Holanda - apenas em 1686. Na Moscóvia, houve tentativas de fabricar papel em 1576 e 1655.
O primeiro papel estava irregular e solto. Foi possível escrever nesse papel. Mas entrou em colapso muito rapidamente. O papel de pano era o menos biorresistente e o mofo destruiu rapidamente as fibras do papel.
Donato Bramante (1444-1514) inventou em 1508 uma prensa de rosca, que servia para fazer medalhas ou moedas. Esta invenção foi possível graças ao torno de manivela (introduzido em 1480). A máquina possuía mecanismo de pedal, acionamento por correia através de roda com manivela e suporte móvel que permitia ao torneiro trabalhar com as duas mãos.
Em meados do século XVI, Jacques Besson em “O Teatro de Instrumentos” descreveu pela primeira vez uma máquina de cortar parafusos para cortar parafusos cilíndricos e cônicos com um paquímetro e torno para tornear objetos de madeira não redondos usando um modelo. Máquina de corte de parafuso Jacques Besson tornou possível fazer um parafuso e uma porca de metal e, em seguida, uma prensa vertical aprimorada.
Em 1555, uma prensa vertical de moedas foi instalada na Casa da Moeda de Paris. As primeiras prensas de parafuso utilizadas na Inglaterra foram importadas em 1561 por Eloy Mestrelle da França.
Somente com o advento da prensa de rosca, na segunda metade do século XVI, o papel nela prensado começou a ser colocado à venda gratuitamente, podendo ser armazenado por muito tempo. As livrarias que vendiam livros e papel para escrever surgiram pela primeira vez em Moscou em 1580.
Com base na história do aparecimento do papel, pode-se argumentar que os manuscritos em papel que datam do século XVI são falsificações antigas. Tal falsificação é o “mais antigo” livro russo escrito em papel - “Os Ensinamentos de Efraim, o Sírio” (datado de 1381), um manuscrito árabe em papel (com a data de 866), manuscritos gregos com datas de 1079, 1090, 1095. .
E para concluir, mais uma nota. Gutenberg só conseguiu imprimir seus livros em pergaminho, que surgiu em meados do século XV. Mas Gutenberg não pôde imprimir seus livros em papel, porque o papel prensado adequado para impressão apareceu no século XVI.
Assim, a história do desenvolvimento tecnológico da humanidade mostra que a informação escrita mais antiga que nos chegou em suporte material (pergaminho e depois papel) remonta ao século XV e, em casos excepcionais - ao final do século XIV. Os documentos escritos que se tentam datar mais cedo nada mais são do que falsificações, cuja produção foi muitas vezes motivada por interesses políticos e ideológicos.
Larisa Fedorova
Da história dos livros pré-impressos
Artigo três
8. Livros em pergaminho.
Pergaminho - trata-se de couro não curtido feito de peles de animais jovens, grandes e pequenos gado(bezerros, cordeiros, cabritos), menos frequentemente - de peles de porco. Em Roma, este material era frequentemente chamado membrana e fabricantes - membranaria .
Segundo o historiador grego do século V. BC. AC e. Ctesias, o couro já era utilizado como material de escrita pelos persas naquela época. A partir daí ela atende pelo nome diftera mudou-se para a Grécia, onde peles processadas de ovelha e cabra eram usadas para escrever.
O nome vem do nome da capital do Reino de Pérgamo, Pérgamo. A cidade foi fundada no século XII. AC, foi a capital nos séculos III e II. AC.
Reconstrução da antiga Pérgamo
Foi um dos maiores centros artesanais, comerciais e culturais da época. Entre os monumentos culturais, destaca-se a biblioteca, ligeiramente inferior apenas à Biblioteca de Alexandria. A Biblioteca Pergamon foi fundada no século II aC pelo rei Eumenes II (197 - 158 aC). Os arqueólogos encontraram o local onde ficava a biblioteca - era um repositório redondo de manuscritos com 45 metros de circunferência e uma grande sala de leitura. O prédio da biblioteca ficava voltado para o leste. Segundo o destacado arquiteto da antiguidade Vitrúvio, isso protegia os livros do mofo, que aparecia facilmente com os ventos úmidos do sul e do oeste, e também melhorava a iluminação natural da sala de leitura pela manhã, quando os leitores costumavam estudar na biblioteca.
Com a invenção de um dos materiais mais comuns para a escrita, que acabou sendo o pergaminho (você também pode encontrar outro nome: em obras de história e estudos de fontes costuma ser pergaminho - de lat. pérgamo), história relacionada contada por Plínio. Segundo seu depoimento, o rei Eumenes II decidiu criar em Pérgamo uma biblioteca que não seria pior que a famosa de Alexandria. O rei egípcio Ptolomeu V, por decreto especial, proibiu a exportação e venda do Egito de papiro, que até então era o material de escrita mais comum em todo o Mediterrâneo. Então, em Pérgamo, como resultado da busca por um substituto para o papiro, foi inventado o pergaminho (mais tarde chamado de “Carta de Pérgamo”).
Os cientistas questionam a veracidade desta história. Muito provavelmente, os artesãos de Pérgamo possuíam segredos especiais, graças aos quais foram capazes de produzir material de escrita com propriedades superiores ao papiro.
A produção de pergaminho era um processo muito trabalhoso. A pele crua era primeiro embebida em água para amolecê-la e os pêlos mais grossos e duros eram removidos. Em seguida, encharcaram novamente, acrescentando cal ou cinza. Isso foi feito para que os restos de carne e lã pudessem ser facilmente removidos da pele. Poucos (3 a 10) dias após esse tratamento e lavagem com água, as peles eram esticadas em molduras, e o mestre, com um raspador especial em forma de meia-lua, retirava o restante da lã de um lado e o restante da carne do outro.
As películas foram secas com estiramento gradual e depois polidas e alisadas com pedra-pomes.
Na última operação, pó de giz foi esfregado no pergaminho, absorvendo gorduras que não foram removidas nos tratamentos anteriores. Além disso, o pó de giz tornou o pergaminho mais claro e de cor mais uniforme. Para branquear o pergaminho, também se esfregava nele farinha, clara ou leite.
O resultado foi uma pele fina e levemente amarelada, igualmente lisa e limpa dos dois lados. Quanto mais fino o pergaminho, mais valioso ele era. O pergaminho mais fino era feito de pele de cordeiros ainda não nascidos.
Existem dois lados no pergaminho - branco e liso (o antigo lado interno da pele) e uma cor mais áspera e amarelada (o antigo lado externo e peludo da pele). No entanto, nem todas as amostras sobreviventes apresentam diferenças laterais.
No início da Idade Média, a produção de pergaminho era feita quase exclusivamente por monges: os livros eram copiados nos mosteiros e neles também era produzido o material de escrita necessário.
O pergaminho era muito mais caro que o papiro. Para fazer disso livro grande, era necessário abater um rebanho inteiro de animais, e um livro podia custar tanto quanto uma propriedade inteira. Por exemplo, foram necessárias peles de aproximadamente 500 animais para produzir o formato monumental da Bíblia completa.
As vantagens do pergaminho eram inegáveis: era mais flexível, não quebrava nas dobras, era muito mais durável, mais resistente e os pergaminhos feitos com ele não eram destruídos por rebobinamento frequente ou mudanças nas condições de armazenamento; Era possível escrever dos dois lados sem medo de que a tinta “se desenvolvesse” no verso.
Tudo isso contribuiu para a criação e distribuição de livros de uma forma mais conveniente do que um pergaminho - códices ( código - um livro composto por folhas de papel separadas e unidas; ). A história desta palavra é curiosa. Traduzido do latim significa tronco de árvore, tronco, tronco. Os gregos e os romanos usavam frequentemente tábuas de madeira com cera para escrever (ver. Livros sobre pastilhas de cera). O pergaminho era fácil de dobrar: várias folhas de pergaminho foram dobradas, cortadas, costuradas e foi obtido um livro de 4 a 6 folhas. Quando dobrado, lembrava exatamente um desses comprimidos, que deu origem ao nome. As capas dos livros (também de pergaminho) eram frequentemente esfregadas com óleo de cedro para protegê-las de danos causados por insetos. Os códigos podiam ser folheados, marcando de alguma forma os locais aos quais era necessário retornar - para citar, por exemplo, o que era importante na prática jurídica e eclesial. O códice de pergaminho também tinha a vantagem de que a divisão da obra em partes (“livros”) não exigia pergaminhos separados – tudo cabia em um livro, que ocupava muito menos espaço do que vários pergaminhos. Assim, o código ficou muito mais amigável. Esta forma de livros existe até hoje.
O pergaminho segura bem a tinta, por isso os códices foram decorados com enfeites coloridos, transformando os manuscritos em verdadeiras obras de arte. Às vezes, o pergaminho era pintado de azul, roxo ou preto e escrito nele com pó de ouro ou prata moído com água e cola. Um exemplo de tal livro é o “Silver Codex” - uma tradução da Bíblia para o gótico, que data do século VI. Escrito em pergaminho roxo em prata. Armazenado na Suécia. Contém o texto dos Quatro Evangelhos.
Página do Código Prata
A transição para a forma de códice facilitou muito a reescrita dos livros: era muito mais fácil trabalhar com uma folha de pergaminho do que com pergaminhos.
Na Idade Média, cada códice era copiado por um copista separado. Material caro e reescrita caligráfica individual tornaram o livro caro e raro. Copiar livros era considerado uma tarefa muito importante e “agradável a Deus”, e os monges copistas estavam isentos de todos os outros trabalhos no mosteiro.
Manuscrito em pergaminho do século VII. DE ANÚNCIOS
O alto custo do material mais conveniente para escrever naquela época causou sua constante escassez e, na Idade Média, os escribas monásticos muitas vezes lavavam o texto escrito dos livros antigos e escreviam um novo na superfície lavada. O texto aplicado a uma superfície da qual o antigo foi lavado e raspado é chamado palimpsesto .
Durante os primeiros dias da impressão, houve um breve período em que pergaminho e papel foram usados de forma intercambiável. Assim, a maior parte da Bíblia de Gutenberg é impressa em papel, mas versões em pergaminho também sobreviveram.
O rápido crescimento da impressão na Idade Média levou à redução da utilização do pergaminho, uma vez que o seu preço e complexidade de produção, bem como o volume de produção, já não satisfaziam as necessidades dos editores. A partir de então até os dias de hoje, o pergaminho passou a ser utilizado principalmente por artistas, mas para publicação de livros apenas em casos excepcionais.
9. Livros sobre pastilhas de cera
Comprimidos com reentrâncias nas quais a cera foi derramada ( ceras ) foram usados pelos gregos e romanos para registros que não se destinavam ao armazenamento a longo prazo. Eles escreveram rascunhos, notas, contas, recibos e até cartas neles. O papiro trazido do distante Egito era caro. Ele só ia atrás de livros.
Um bastão de metal ou osso foi usado para escrever - estilo (lat. estilos), pontiagudo em uma extremidade e arredondado na outra. A ponta afiada foi usada para riscar o disco na cera, e a ponta romba foi usada para alisar o que não era necessário. É daí que vem a expressão: ele tem um bom estilo, ou seja, escreve bem. E isso apesar do fato de os bastões de escrita terem saído de uso há muito tempo.
As placas eram lucrativas não só porque eram “baratas”, mas também porque podiam durar muito tempo. Depois de escrever uma carta em uma tábua de cera, um grego ou romano geralmente a recebia de volta - com uma resposta. Foi possível suavizar o que foi escrito inúmeras vezes com a ponta romba do estilo e escrever novamente.
Um aluno daquela época deveria ser imaginado sentado com as pernas cruzadas. No joelho há uma pastilha de cera de folha dupla. Com a mão esquerda ele segura, com a direita escreve sob o ditado do professor. Nem um único aluno poderia viver sem uma placa de cera pendurada no cinto. Muitas dessas tabuinhas foram encontradas perto da Igreja de São Jacó, na cidade de Lübeck (Alemanha). Aliás, também foram encontrados aqui uma grande quantidade de estilos, facas para limpar pergaminhos e paus que serviam para bater nos dedos dos escolares.
As tábuas de cera não eram usadas apenas por crianças em idade escolar: os monges marcavam nelas a ordem dos serviços religiosos, os poetas escreviam poemas nelas, os comerciantes escreviam contas, os dândis da corte escreviam bilhetes para as damas ou desafios para um duelo. Para alguns, eram tábuas de faia feias, cobertas por fora com couro para maior resistência e por dentro com cera suja misturada com banha. Outros tinham elegantes letreiros de mogno. Em Paris, no século XIII, havia até uma oficina especial de artesãos que faziam tabuinhas.
Retrato de uma menina com estilo e cerami (presumivelmente a jovem Safo)
Mas também são conhecidos livros de cera, ou melhor, livrinhos. Segundo algumas evidências, eles foram usados ainda em meados do século XVIII.
O livro consistia em várias tábuas com um centro aplainado, nas quais era derramada cera amarela ou preta derretida. Existem furos em dois cantos; eles têm laços enfiados neles para prender as tábuas. É claro que a primeira e a última tábuas não foram cobertas com cera por fora.
É claro que o tempo não foi gentil com os livros de cera - só temos o que foi encontrado por cientistas arqueológicos, por exemplo, em Pompéia, onde os livros foram subitamente cobertos de cinzas.
Em 2000, uma descoberta semelhante foi descoberta na Rússia durante escavações em Novgorod. Eram três tábuas de 19 x 15 cm, feitas de tília, com um centímetro de espessura, presas entre si. As duas ceras exteriores são capas originais com a imagem de uma cruz; No interior há texto em cera. Entre eles está um tablet com texto frente e verso. Foi o “Saltério de Novgorod”, criado no final do século X - início do século XI.
"Saltério de Novgorod"
É claro que estava mal preservado: a primeira tábua do códice de madeira estava melhor preservada, mas em outras grandes pedaços de texto caíram e chegaram até nós na forma de pedaços de cera espalhados com letras individuais ou grupos de letras. Durante a restauração, a cera teve que ser transferida para outra base, pois sob a cera retirada foram encontrados textos riscados pouco visíveis nas pastilhas, que precisaram ser preservados para posterior estudo. Não há outras evidências da descoberta de livros sobre cera na Rússia.
10. Livros em casca de bétula.
É um fato bem conhecido que na Rússia a casca de bétula era amplamente utilizada como material de escrita - a parte externa da casca de bétula com a qual as placas eram feitas. Uma fina camada de casca de árvore jovem foi mantida em água fervente e dela foi cortada uma folha que não era inferior em elasticidade ao papel moderno. Para escrever cartas, usava-se uma vara de osso - escrevia. Uma fita foi puxada pelo olhal da haste para pendurá-la no cinto. Antigamente, as pessoas enviavam cartas de casca de bétula umas às outras - cartas: uma carta de um cliente, uma carta de uma esposa para o marido, ou seja, notas cotidianas: “Curvação de Pedro a Maria...”, etc.
O lugar onde as letras de casca de bétula da Rus medieval foram descobertas pela primeira vez foi Veliky Novgorod. Atualmente, mais de mil foram encontrados.
Mas a existência de escrita em casca de bétula na Rússia era conhecida antes mesmo da descoberta das cartas pelos arqueólogos. Assim, no mosteiro de S. Sérgio de Radonej “os livros em si não estão nos estatutos ( pergaminho- L.F.) pisakhu, mas em casca de bétula”, escreveu Joseph Volotsky.
Tanto os livros de pergaminhos quanto os códices foram criados a partir de casca de bétula. Os livros de casca de bétula eram mais difundidos entre os povos do norte da Índia. Mas eles, que datam do século IX dC. e., são poucos em número.
O seguinte fato é interessante. Um manuscrito incomum chamado “Poemas” foi transferido para o Instituto de História do Novosibirsk Akademgorodok. O manuscrito é executado em casca de bétula sedosa do mais fino acabamento. O presente é semelhante a descobertas sensacionais durante escavações em Novgorod, mas o livro sobre casca de bétula siberiana não foi criado nos tempos antigos, mas em nossos dias em uma das aldeias dos Velhos Crentes no Baixo Yenisei. Acontece que eles ainda escrevem em casca de bétula, e a tradição de usá-la para escrever foi trazida para a Sibéria pelos pioneiros.
Como os leitores puderam constatar, o ciclo “Da História dos Livros Pré-Impressos” apresenta, em nossa opinião, as informações mais interessantes sobre os materiais sobre os quais os livros foram escritos. Espera-se que essas informações auxiliem o professor na elaboração de materiais didáticos para uso em sala de aula, bem como em atividades extracurriculares.
Quem inventou o pergaminho e quando?
- Pergaminho (Alemão Pergament, do grego #928;#941;#961;#947;#945;#956;#959;#957; Pérgamo, uma cidade na Ásia Menor, onde no século II a.C. era amplamente pergaminho era usada na fala dos historiadores, a grafia costuma ser pergaminho, do latim Pergamen) material para escrita feito de pele de animal não curtida (antes da invenção do papel). Também um manuscrito antigo sobre esse material.
Origem
Segundo o historiador grego Ctesias no século V. BC. AC e. o couro já era usado há muito tempo como material de escrita pelos persas. De onde, sob o nome de difter, mudou-se cedo para a Grécia, onde peles processadas de ovelha e cabra eram usadas para escrever.
De acordo com Plínio no século II. AC e. Os reis egípcios, querendo sustentar a riqueza literária da biblioteca Alexandrina, que havia encontrado rival na biblioteca de Pérgamo, na Ásia Menor, proibiram a exportação de papiro para fora do Egito. Depois, em Pérgamo, voltaram a atenção para o curativo de couro, melhoraram a antiga difteria e a colocaram em circulação sob os nomes derma, swmation e, mais tarde, no local de produção principal, pergamhnh (entre os romanos membrana, do século IV a.C. pergamena ). Às vezes, o rei de Pérgamo Eumenes II (197-159 aC) é indicado como o inventor do pergaminho.
A popularidade do pergaminho foi facilitada pelo fato de que no nm (ao contrário do papiro) é possível lavar o texto escrito com tinta solúvel em água (ver palimpsesto) e aplicar um novo. Além disso, você pode escrever em pergaminho nos dois lados da folha.
- Acredita-se que no antigo Egito. O nome do inventor não chegou até nós
- PERGAMINHO
Esse couro, processado de maneira especial, era utilizado como material de escrita antes da invenção do papel, e recebeu esse nome porque esse material era feito de qualidade particularmente alta na cidade de Pérgamo, na Ásia Menor (hoje cidade turca de Bérgamo). Esta palavra foi emprestada do alemão na era de Pedro, o Grande, onde Pergament remonta ao latim pergamentum, que por sua vez remonta ao grego. pergamenos do topônimo Pérgamo.No II art. AC apareceu novo material pergaminho para escrever. Mas não era o mesmo pergaminho que temos hoje!
Eumênio II (197-159 aC), governante de Pérgamo, na Ásia Menor, era totalmente obcecado por livros. Ele fundou uma biblioteca que logo rivalizaria com o orgulho dos egípcios na biblioteca de Alexandria. Então o governante do Egito proibiu a exportação de papiro.
Mas em Pérgamo encontraram uma saída para a situação: começaram a escrever em peles de animais especialmente tratadas. O couro fino era anteriormente usado como material de escrita. Nele foram escritos principalmente documentos, pois era muito mais resistente que o papiro. Os artesãos de Pérgamo conheciam uma maneira de produzir material de escrita especialmente fino e delicado a partir de pele de cordeiro e cabra. Atrás pouco tempo foi amplamente utilizado sob o nome de pergaminho. No entanto, nos tempos modernos, o papiro era preferido porque era mais barato que o pergaminho.
http://www.slovopedia.com/25/207/1651151.html
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Este é o material sobre o qual foram escritos livros e documentos até finais do século XV, altura em que o pergaminho foi substituído pelo papel.
O nome vem do nome grego - charta pergamena, ou seja, folhas de Pérgamo.
O fato é que a maior parte do pergaminho foi importada para a Grécia da cidade de Pérgamo, na Ásia Menor. Nos antigos monumentos russos, recebia o nome de haratya (couro) e, às vezes, simplesmente de vitela (o melhor pergaminho era feito de pele de vaca).
Foi assim que eles fizeram o pergaminho. A pele crua - cabra, ovelha ou bezerro - era embebida em água para amolecê-la. Em seguida, rasparam a carne com uma faca e encharcaram novamente, acrescentando cinzas. Depois disso, a lã foi removida com um raspador especial.
Em seguida, a pele foi seca, esticada sobre uma moldura especial, alisada, riscada e polida. O resultado foi uma pele fina e levemente amarelada, igualmente lisa e limpa dos dois lados.
Às vezes o pergaminho era pintado de azul, roxo ou preto. Eles escreveram nesse pergaminho com pó de ouro moído com água e cola. Quanto mais fino o pergaminho, mais valioso ele era.
No início, os mesmos rolos eram feitos de pergaminho e de papiro. Mas logo eles perceberam que ele poderia ser dobrado em cadernos e os livros poderiam ser costurados a partir desses cadernos. Foi assim que apareceu um livro, costurado em folhas separadas - Embora a pele de animal tenha sido usada por humanos desde tempos imemoriais, seu uso generalizado como material de escrita é uma invenção relativamente recente. A primeira menção ao uso de couro para escrita vem da Quarta Dinastia dos faraós egípcios e remonta a 2.750 aC. e. Naquela época, esta prática limitava-se a fins religiosos e sagrados (por exemplo, o Livro dos Mortos). O pergaminho tornou-se amplamente utilizado como material de escrita no século II aC. Naquela época, o governante da cidade de Pérgamo (hoje oeste da Turquia) era Eumênio II (197-159 aC). Evmeniy era um megalomaníaco e colecionador de livros. Foi por amor aos livros, como fonte de conhecimento, que fundou a famosa Biblioteca de Pérgamo, que depois de apenas cem anos continha mais de 200.000 pergaminhos em seus depósitos. A biblioteca, logo após a sua fundação, poderia ser comparada ao orgulho dos egípcios - a Biblioteca de Alexandria. E então, sem hesitar, o faraó egípcio proibiu a exportação de papiro, principal material de escrita daquela época. Foi justamente para atender às necessidades da Biblioteca Pérgamo, cuja reposição foi dificultada pela proibição da exportação de papiros, em 180 aC. e. foi fundada a produção de novo material de escrita, que deveria substituir o escasso papiro. Os artesãos de Pérgamo conheciam uma maneira de produzir material de escrita especialmente fino e delicado a partir de pele de cordeiro e cabra. Em pouco tempo tornou-se difundido com o nome de "pergaminho" ou "pergaminho".
Por muitos séculos, o pergaminho serviu como principal material para a escrita. Em nossa época de uso generalizado de diferentes tipos de papel, ele continuará sendo o material mais interessante em termos de textura e é usado como material de escrita para trabalhos caligráficos especialmente valiosos (por exemplo, cartas especiais, diplomas, árvores genealógicas).
O pergaminho era mais forte, mais elástico e durável que o papiro. Era fácil e conveniente escrever nele; poderia ser coberto com texto em ambos os lados e, se necessário, o texto antigo poderia ser lavado e um novo aplicado.
Na Rússia, o pergaminho começou a ser produzido no século XV, após o qual serviu por muito tempo para escrever cartas estatais, leis e livros especialmente valiosos, não apenas na Rússia e na Europa, mas também na Ásia Menor, na África e em outros países.
Parte do mistério do pergaminho está associada à raridade e à produção incomum deste material. Se a produção de papel equivale a centenas de fábricas num continente, então a produção de pergaminho é em unidades. Na Rússia, usando tecnologia clássica, o pergaminho é produzido por apenas uma fábrica. A tecnologia de produção de pergaminho não mudou muito ao longo dos mais de dois mil anos de seu uso generalizado. Ainda é um processo muito trabalhoso e, portanto, caro, feito manualmente.
Olá a todos, hoje vamos mergulhar um pouco na história da fabricação de pergaminhos.
O pergaminho era feito de pele seca de burro, bezerro, ovelha, cabra ou ovelha. No início, eram retiradas não processadas, apenas peles secas, somente em 170 aC na Ásia Menor na cidade Pérgamo melhorou a produção deste material. Na Europa, o pergaminho é utilizado para escrita desde o século IV, embora as primeiras menções remontem a cerca de 180 a.C.
O pergaminho foi usado paralelamente até o século XV, até entrar em uso. Valorizado por sua grande resistência e vida útil ilimitada.
Originalmente, as folhas de pergaminho eram armazenadas em rolos, assim como o papiro. Foi somente entre os séculos IV e VI que o pergaminho foi usado em forma de folha. Unir várias folhas de pergaminho era chamado de códice.
A história da fabricação e origem do pergaminho descreve Plínio em seu História Natural e afirma que o pergaminho foi inventado por iniciativa de Eumenes de Pérgamo, poderíamos estar falando de Eumenes I (reinou de 263 a 241 aC) ou de Eumenes II. (reinou 197 - 160 AC). O principal objetivo da fabricação do pergaminho era substituir o papiro, que era importado de Alexandria e frequentemente escasso. Além disso, o pergaminho era melhor usado na prática, pois o texto poderia ser raspado e reescrito. Já no século V a.C., o pergaminho era um item comum. Fazendo pergaminho e sua história. Os registros em pergaminho datam da 4ª Dinastia do Egito e aparentemente eram conhecidos por todas as culturas antigas.
O uso e a fabricação do pergaminho floresceram na Idade Média e terminaram com o desenvolvimento da impressão no século XVI. O pergaminho ainda é usado hoje em reuniões cerimoniais e ninguém se preocupa em matar o animal primeiro. A pele humana não foi e não é usada para fazer livros de pergaminho, por considerá-la bárbara.
Após a limpeza básica da pele da lã, ela foi embebida em leite de cal por 7 a 14 dias. Então, para se livrar da lã e da carne restantes, eles puxaram-na para dentro da moldura. A pele seca da moldura foi tratada com pedra-pomes e, após procedimentos adicionais, alisada e polida. Para fazer finas folhas de pergaminho, usava-se pele de animais jovens mortos. Nos mosteiros, as peles dos cordeiros por nascer, os chamados " pergaminho uterino", que foi especialmente gentil.
Quando o texto das folhas era lavado ou raspado, o pergaminho era denominado " palimpsesto". O texto raspado muitas vezes continha notas preciosas de autores antigos. Este tipo de pergaminho é de grande valor histórico, pois permite a leitura de um texto mais antigo com o auxílio de lâmpadas especiais. A produção do pergaminho e sua história estão diretamente relacionadas a o desenvolvimento de dados históricos e sua reposição.
Na confecção do pergaminho, foram produzidos três tipos: sul da Europa, centro da Europa e bizantino.
- O sul da Europa (italiano) é processado suavemente apenas de um lado, no qual o texto é aplicado, o outro lado permanece áspero.
- A Europa Central (norte) é processada em ambos os lados, mas as inscrições também são feitas de forma menos suave;
- O pergaminho bizantino é adicionalmente esfregado com clara de ovo e mais polido.
Considerando que a confecção do pergaminho e sua história estão diretamente relacionadas à matança de animais, pode-se imaginar quantas ovelhas inocentes foram evisceradas para simples registros.
