Не можна відповідати злом на зло. Протоієрей Олександр Борисов: «Чи можна відповідати на зло силою? І Бог ніяк не протистоїть злій людській волі

Питання, що часто зустрічається, частіше, ніж хотілося б. Навіть дивно, як лукавий зміг нас настільки заплутати.

Батюшка, мій сусід по парті з мене сміється, щипається прямо на уроці. Каже: «Петров наламав дров», та різні інші дражнилки.
- А ти від нього пересядь. Але з великою любов'ю.
- Батюшка, ось я пересів, а він все одно на перервах дражниться.
- А ти йому відповідай твердо, різко, можна навіть грубо. Але з великою любов'ю.
- Батюшко, я йому відповів, а він знову. І б'ється.
- А ти розмахнись і як слід дай! Але з великою любов'ю.

Жарти жартами, але, наскільки все просто. Злом на зло відповідати, звісно, ​​не можна. Але чинити опір злу силою можна і потрібно. А у випадках, коли є третя сторона, яка страждає від зла, тобто жертва, чинити опір злу, використовуючи насильство - наш прямий обов'язок.

Таким чином ми робимо добро: адже критерій добра лежить поза нами (силою стримуючих лиходіїв аж до фізичного вбивства), поза лиходія, і навіть поза його жертвою. Критерій добра – у Бозі. Що узгоджується з волею Божою, те й добро.

Не треба боятися помилитись і не слід залякувати себе тонкими міркуваннями, на кшталт «що для одного добро – то для іншого зло».

Ми робимо наше добро не для одного або іншого, а для Бога, і тому зобов'язані його робити тут і зараз, навіть якщо нам не хочеться.

Не бійся заплутатися, бійся, що не вистачить сміливості, коли настане час діяти.

А Господь зі Своєї сторони ніколи не поставить нам завдання, яке перевищує наше розуміння: не спокушує нас Бог, але ми спокушуємося самі – як у випадку із цим «питанням».

Зрозуміло, що людям із різним духовним досвідом ставитимуться різні завдання. Духовним немовлятам чи юнакам – простіше, духовно зрілим чоловікам – складніше. І це є глибока віршована притча.

Господу богу помолимося,
Стародавню бувлю сповістимо,
Мені в Соловках її казав
Інок, отець Пітірім.

Було дванадцять розбійників,
Був Кудеяр-отаман,
Багато розбійників пролили
Крові чесних християн,

Багато багатства награбували,
Жили в дрімучому лісі,
Вождь Кудеяр з-під Києва
Вивіз дівчину-красу.

Вдень з коханкою тішився,
Вночі набіги творив,
Раптом у розбійника лютого
Совість Господь пробудив.

Сон відлетів; остогидли
Пияцтво, вбивство, грабіж,
Тіні вбитих є,
Ціла рать – не вважаєш!

Довго боровся, чинив опір
Господу звір-людина,
Голову зніс коханці
І осавула засік.

Совість злодія подужала,
Шайку свою розпустив,
Роздав на церкві майно,
Ніж під ракитою закопав.

І гріхи відмовляти
До гробу Господнього йде,
Мандрує, молиться, кається,
Легше йому не стає.

Старцем, в чернечому одязі,
Грішник повернувся додому,
Жив під навісом найстаршого
Дуба, в нетрі лісової.

Вдень і вночі Всевишнього
Молить: гріхи відпусти!
Тіло віддай катування,
Дай душу врятувати!

Зглянувся Бог і на спасіння
Схимнику шлях вказав:
Старцю в молитовному чуванні
Якийсь угодник постав,

Рік: «Не без божого промислу
Вибрав ти дуб віковий,
Тим же ножем, що розбійничав,
Зріж його, тією самою рукою!

Буде робота велика,
Буде нагорода за працю,
Щойно звалиться дерево –
Ланцюги гріха впадуть».

Зміряв пустельник страшно:
Дуб – три обхвати навколо!
Став працювати з молитвою,
Ріже булатним ножем,

Ріже пружне дерево,
Господу славу співає,
Роки йдуть – просувається
Повільно справа вперед.

Що з велетнем вдіє
Хиляка, хвора людина?
Потрібні тут сили залізні,
Потрібен не старечий вік!

У серці сумнів крадеться,
Ріже та чує слова:
«Гей, старий, що ти робиш?»
Перехрестився спершу,

Глянув – і пана Глуховського
Бачить на борзому коні,
Пана багатого, знатного,
Першого в тій стороні.

Багато жорстокого, страшного
Старець про пана чув
І на повчання грішнику
Таємницю свою розповів.

Пан усміхнувся: «Порятунок
Я вже не чаю давно,
У світі я шаную тільки жінку,
Золото, честь та вино.

Жити треба, старче, на мою думку:
Скільки холопів гублю,
Мучу, катую і вішаю,
А подивився б, як сплю!

Чудо з пустельником сталося:
Шалений гнів відчув,
Кинувся до пана Глухівського,
Ніж йому в серце встромив!

Щойно пан закривавлений
Впав головою на сідло,
Рухнуло дерево величезне,
Відлуння весь ліс потрясло.

Рухнуло дерево; скотилося
З ченця тягар гріхів!
Слава Творцеві всюдисущому
Сьогодні і на віки віків!

(391 слово) Коли ми стаємо жертвами зла, виникає спокуса відповісти тим самим і покарати кривдників. Однак робити це в жодному разі не можна, тому що саме так починається війна, яка несе руйнівні наслідки обом сторонам. Не варто породжувати конфлікти та піддаватися на провокацію. І багато прикладів з літератури лише підтверджують необхідність стримати гнів.

Так, у п'єсі М. Горького «На дні» Сатін став заручником своєї буйної вдачі. Колись його сестру образив чоловік, і брат помстився йому. Його відповідь була страшна — кривдника було вбито. Звісно, ​​злочинця засудили до кількох років каторги. Після відбуття терміну герой виявив, що нікому не потрібна людина з кримінальним минулим. Його кар'єра була занапащена, а майбутнє відразу померкло і стало досить туманним. Добре ім'я Сатіна залишилося у минулому. Усі бачили в ньому колишнього каторжника та шулера. Герой неодноразово описував зневажливі погляди, звернені на вулиці. Не дивно, що він став циніком та насмішником. Його ідеал людини — це ледачий волоцюга, якому байдужі інші люди та доля світу. Таким чином, через лише вибух гніву Сатін перетворився на знедоленого мешканця соціального дна, адже був шляхетною людиною, готовою постояти за честь сім'ї. Отже, коли ми відповідаємо зло на зло, то стаємо набагато гіршими, ніж були до цього.

Ще негативніше обмін злом впливає стан сім'ї, що наочно описав Ф.М. Достоєвський у романі «Злочин і кара». Катерина Іванівна одружилася не з любові, а задля забезпечення дітей, адже залишилася багатодітною вдовою без коштів. Але незабаром після шлюбу чоловік запив і втратив роботу. Сім'я поринула у злидні. Але замість підтримати чоловіка і направити його на шлях виправлення, героїня почала зриватися на нього і навіть била, коли він приходив додому п'яним. Всі ці сцени розгорталися при дітях, які плакали та страждали, дивлячись на насильство та слухаючи лайку. Все благородство, нав'язане ним Катериною Іванівною, було розвіяне бурхливими істериками та бійками матері. У результаті героїня довела себе до повного нервового виснаження та божевілля, а чоловік її так і не зміг стати на ноги. Цей приклад показує, що люди, відповідаючи злом на зло, опускаються рівня кривдника і запускають вічний конфлікт, який ніколи не закінчиться.

Таким чином, людина не повинна мстити кривднику і відповідати на його зло тією самою монетою. Подібна поведінка призведе лише до ескалації конфлікту та сприятиме деградації того, хто опускається до жорстокості та агресії, виправдовуючи себе дитячими доказами на кшталт «Він перший почав». Дорослі люди повинні вміти дійти згоди без бадмінтону негативу.

Запитання.

Вітаю! Сподіваюся, у Вас є час для відповіді на моє запитання. Я роблю намаз кілька років і завжди намагаюся робити все, як вказується в ісламі. Мені 22 роки.

На жаль, той світ, у якому ми зараз живемо, дуже жорстокий і часом дуже складно залишатися правильним. Але я намагаюся. Я дуже спокійний і терплячий. Терпіння, як я розумію, одна з основних рис мусульманина.

Мене оточують останнім часом не дуже сприятливі люди – на роботі, родичі тощо. Вони можуть дуже грубо поводитись і часом у них виходить навіть образити мене. Я завжди виявляю терпіння і ніколи не відповідаю нікому. Нехай навіть це буде незнайома мені людина.

Якщо чесно, це дуже складно. У мене накопичується гнів, і під час намазу намагаюся очистити свої думки.
Питання таке, чи потрібно відповідати на хамство? Або треба виявляти терпіння завжди, адже нас так навчали віками великі люди. Заздалегідь дякую.

Відповідь із погляду психології.

Хвала Аллаху, Милостивому і Всемилуючого! Хай благословить Аллах і вітає пророка Мухаммада, його рід, його родину, його сподвижників та його послідовників. Амінь.

Ви правильно робите, що не відповідаєте зло. Це той мінімум, який має робити розсудлива людина. У вашому випадку буде корисним не тільки не відповідати на зло злом, а й не реагувати на це образою, накопичувати гнів тощо. Інакше, незабаром, вам складно буде стримувати себе і це призведе до конфліктів та психосоматичних захворювань.

А для того, щоб запобігати напруженим ситуаціям, вам потрібно вибирати дистанцію у спілкуванні з людьми. Когось із них ви підпускаєте до себе більше, а когось – менше. Правильно підібрана дистанція дасть вам можливість добре почуватися в розмові навіть з тими людьми, з якими у вас складаються важкі стосунки. Але не перестарайтеся в цьому і пам'ятайте, що люди мають права, які ви повинні виконувати щодо них. Аллах Той, Хто бачить, Справедливий!

Коли ж ви у спілкуванні з людьми маєте на меті задоволення Аллаха, відкидаєте егоцентричність, тоді ви помітите, що вам легше дається розмова, а сама справа проходить з полегшенням. Тому важливо перевіряти себе на щирість у намірі на початку, в середині і наприкінці будь-якої справи, що вами вчиняються. Воно має бути виключно заради вдоволення Аллаха.

Впродовж теми передається від Абу Хурейри, нехай помилує його Аллах, що пан Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Нехай той, хто вірить в Аллаха та в Останній День, говорить добре чи мовчить».

А ще краще на зло відповісти добром. Люди повинні терпимо і з розумінням ставитися один до одного. І при цьому велике значення має вміння не тримати зла на інших і прощати чужі помилки та недоліки, що походять від незнання та невихованості.

«Не рівні добро та зло. Відштовхни зло тим, що краще, і тоді той, з ким ти ворогуєш, стане для тебе немов близький родич, що любить». (Сура «Фусилат», аят 34).

Аллах Всевишній говорить у Корані: «Відштовхни зло тим, що краще. Вони приписують » (сура "Мумінун", 23:96).

Таким чином, доцільно на зло відповідати добром, добрими справами прагнути схилити до себе серце того, хто вчинив тобі зло, щоб ворожнеча обернулася дружбою, неповагу - шанобливістю, злість і ненависть стали любов'ю, інша Аллах.

В іншому випадку кожне злодіяння та прояв ворожості буде зустрінуте з такою ж злобою та агресією. У результаті зло розростатиметься і домінуватиме у всьому суспільстві.

У Благородному Корані сказано: «Але якщо ви будете терплячі і богобоязливі, то їхні підступи не завдадуть вам жодної шкоди…» (3:120)

Наш Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, також залишив у своїх хадисах рекомендації щодо цього:

«Не будьте непостійними. Не кажіть, що якщо люди робитимуть добро, то й ми робитимемо добро, а якщо зроблять несправедливість, то й ми відповімо тим самим. Будьте постійними. Якщо люди зроблять добро, ви також робіть добро. А якщо вчинять зло, то у відповідь не робіть зла»(Тірмізі, «Книга про вихованість», 63).

«Не переривай стосунків із тим, хто перериває стосунки з тобою! Віддай тому, хто тобі не дає! Пробач того, хто зробив тобі зло!(Ахмад ібн Ханбаль "Муснад", 4/148, 158).

Вдосконалюйте свої знання релігії. Спілкуйтесь із праведними людьми. Читайте в будинку аяти та хадиси. Це наповнить ваше житло баракатом.

Нехай Аллах полегшить вам та допоможе! І хвала Аллаху, Господу світів! Амінь.

Ельвіра Садрутдінова

Не відповідайте злом на зло, інакше злу не буде кінця. У відповідь на образу поцілунок свого ворога, і йому стане набагато болючіше. © Будда

9 місяців тому

Не відповідайте злом на зло, інакше злу не буде кінця. У відповідь на образу поцілунок свого ворога, і йому стане набагато болючіше. © Будда

Відповідайте завжди тільки добром, тільки так можна зробити цей світ кращим. Відповідайте добром чи ніяк не відповідайте. Якщо ви відповідаєте злом на зло, то зла стає більше.

Мені добре відомо те, що всі знають давно. Той, кому зло заподіяли, злом відповість на зло.

Уїстан Х'ю Оден

Мені добре відомо те, що всі знають давно.
Той, кому зло заподіяли, злом відповість на зло.

Уїстан Х'ю Оден

Я помщу і помста моя страшна – а чи треба мститись за образу та зло?

Якщо людина тобі зробила ЗЛО - ти дай йому цукерку, він тобі ЗЛО - ти йому цукерку... І так до тих пір, поки у цієї тварюки не розвинеться цукровий діабет. Фаїна Раневська

Фаїна Раневська

Якщо людина тобі вчинила зло, дай йому цукерку. Він тобі – зло, ти йому – цукерку. І так доти, поки у цієї тварюки не розвинеться цукровий діабет.

Фаїна Раневська

Якщо людина тобі вчинила зло, дай йому цукерку. Він тобі – зло, ти йому – цукерку. І так доти, поки у цієї тварюки не розвинеться цукровий діабет.

Фаїна Раневська

Якщо людина тобі вчинила зло, дай йому цукерку. Він тобі – зло, ти йому – цукерку. І так доти, поки у цієї тварюки не розвинеться цукровий діабет.

Фаїна Раневська

Не чекайте, що стане легше, простіше, краще. Не стане. Проблеми будуть завжди. Вчитеся бути щасливими прямо зараз. Інакше не встигнете.

Не чекай, що стане легше, простіше, краще. Не стане. Проблеми будуть завжди. Вчись бути щасливим прямо зараз. Інакше не встигнеш.

Не чекай, що стане легше, простіше, краще. Не стане. Проблеми будуть завжди. Вчись бути щасливим прямо зараз. Інакше не встигнеш. 1+1

Не чекай, що стане легше, простіше, краще. Не стане. Проблеми будуть завжди. Вчись бути щасливим прямо зараз. Інакше не встигнеш. Фредерік Бегбедер

Не чекай, що стане легше, простіше, краще. Не стане. Проблеми будуть завжди. Вчись бути щасливим прямо зараз. Інакше не встигнеш.

Марина Цветаєва

Не чекай, що стане легше, простіше, краще. Не стане. Проблеми будуть завжди. Вчись бути щасливим прямо зараз. Інакше не встигнеш.

Фредерік Бегбедер

Не чекай, що стане легше, простіше, краще. Не стане. Проблеми будуть завжди. Вчись бути щасливим прямо зараз. Інакше не встигнеш.

Фредерік Бегбедер

Найсолодше - поцілунок дітей, найважливіше - їх здоров'я, найболючіше - їх сльози, найдорожче - їх любов.

Для жінки перший поцілунок-кінець початку, для чоловіка-початок кінця.

Елен Роуленд

Тебе образив чоловік, а ти візьми і зроби йому добро, подаруй йому тепло і ласку своєї душі, і вузлик розв'яжеться, якорок спаде з твого серця. Після цього тобі стане і жити, і легше дихати. Через такі перемоги любов'ю в місцях твоєї поразки серце крок за кроком, перемога за перемогою матиме чистоту. Михайло Юрійович Лермонтов